CNEWS匯流新聞網記者潘語綺／台北報導
台灣網路社群近期充斥著大陸流行語，引發外界討論是否為文化霸權入侵的象徵嗎，甚至擔心會影響台灣下一代思維，有人還將之解讀為中共統戰操作；對此，文化大學新聞系教授莊伯仲透過專訪完整解析相關現象，並指出與其恐懼文化入侵或統戰操作，要關切的反而是自己有無足夠的底蘊來消化外來詞語，而且開放與國力通常呈正比，相信台灣人有滿滿的海洋精神、廣闊胸襟，隨時可以迎向蔚藍色大海的挑戰。
台北市日前有夜市舉辦「科目三」舞蹈競賽，遭質疑是中共「舞統台灣」。台北市長蔣萬安則表示，「如果一個科目三就能『舞』統台灣，那台灣流行文化早就統一對岸，也就是說我們要對自己多元文化有信心。」對於該議題，莊伯仲表示，多年前大陸流行跳歌手伍佰的《你是我的花朵》，現在台灣人跳科目三就不行、是舞統？這實在荒謬。
至於時下年輕人常說人使用「支語」，也就是指使用大陸的字詞，莊伯仲表示，漢字雖源於中華，但屬於全世界。他以清朝末年為例，指出固然從日本借用了製糖、觸媒、機能、電話、海拔等西化運動詞彙，但日本也沿用中方先前翻譯的內閣、選舉、文法、天主、電報等詞，可謂互蒙其利，雙方都能充分吸收新文明的養份，不會計較誰用多或用少了。
至於台灣網路社群是否充斥大陸流行語？莊伯仲表示，有人認為天菜、嗆聲、套路、奇葩、打臉、樓主、河蟹、立馬、閨蜜、學霸、好評、C位、BL、小鮮肉、接地氣、高富帥、姨母笑、正能量、老司機、顏值擔當、不要不要的、賤人就是矯情等都是。他說，甚至連之前藍綠立委爽玩接龍的「像極了愛情」也是，可謂詞繁不及備載。
那麼大陸用語日益流行是否就代表文化入侵或統戰操作？莊伯仲倒不這麼認為，並解釋台灣用語也會「反攻大陸」，常見於對岸影視節目或網路論壇就有小三（還有外加一根棒子的小王）、吐嘈、很機車、嗆聲、碎碎唸、來喬一下、留香跟拜、事情大條了等。他認為，所謂的大陸流行語，本身定義就有問題。
莊伯仲也說，例如有人主張「打臉」一詞其實是台灣先採用，「立馬」一詞更是在幾百年前的文言文章回小說就曾登場；顏值擔當的「擔當」其實是來自日本的和製漢字（担当）；日本人也在用「好評」，是相對於惡評的名詞。另外，「姨母笑」則源於韓國，是粉絲圈的用語。至於，套路、奇葩等詞，莊伯仲說，至少他在30年前唸大學時就曾用過，何時變成大陸用語了？
莊伯仲表示，總的來說，由於大陸的改革開放較晚，早先是台灣用語跟隨影劇作品，強勢輸入，但隨著大陸影視與網路產業的發達，市場逐漸做大，近年流入台灣的反而變多了。不過他也強調，兩岸人口數量和社群規模的差距來看，在流行語輸出比率上，佔有優勢的仍是台方。
莊伯仲分析，網路流行語就是一種自然而然的流行現象，不是槍桿子、師長教誨、或政府命令勉強得來的，成千上萬的大陸流行語，能在台灣存活的不過數十個，可見這跟淘金一樣，是經歷網友無數次篩選而留下的好用詞語。他說，「不合時宜的就會被汰除，留也留不住。」
他認為，年輕人雖然接受大陸用語，並不意味被中共統戰，更不必無限上綱到意識形態的洗腦，就像是在校園沒見過學生向他說「早上好」，只有早安，沒也見過學生自稱「九零」後，只有八年級生。基本上，年輕人有自己的判斷力，而且多數人頭腦其實比政客清楚，這一點就不勞外人費心了。
「與其恐懼文化入侵或統戰操作，要關切的反而是自己有無足夠的底蘊來消化這些外來詞語。」莊伯仲認為，開放與國力通常呈正比，國民愈包容，也代表愈自信，台灣人自認有滿滿的海洋精神，具廣闊胸襟，有多元氣度，隨時可以迎向蔚藍色大海的挑戰，豈能面對區區幾十個大陸流行語就懷憂喪志。他也說，幾年前造訪廈門市政府，就看過四處張貼著「愛拚才會贏」標語，專制的大陸用得很自在，反而民主的台灣自己糾結了，這是什麼道理？
照片來源：翻攝自莊伯仲臉書
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