【記者 王苡蘋／高雄 報導】鍾玲教授將於1月20日在高雄文學館舉辦新書《修行的女人》發表會。書中以短篇小說呈現27位女性修行者，包括中國佛教比丘尼、道姑以及現代女子。故事深刻反映女性在古代修行道路上的艱辛，同時展現鍾玲教授自25歲起的創作歷程。發表會將於1月20日下午3時至4時30分舉行，並於2月24日在台北亦有舉辦一場，歡迎同好前往共襄盛舉。
鍾玲在《修行的女人》新書前言中指出，寫女性修行者的故事，主要源於2020年寫完「餘響入霜鐘：禪宗祖師傳奇」一書後，驚覺整本書寫了13名禪宗祖師都是男性，其中3名女性則都是微不足道小配角。在古代僧伽團體中，女眾地位遠比男眾低下，古代女子的職業，甚至只有「三姑六婆」，若想出家更遭家人反對，除非本身是佛教家庭才勉強接受。
鍾玲教授表示，古代人識字不多，會識字的女人，甚至研讀經文的女子更是寥寥無幾，能出家的比丘尼都相當不易，因此才發想寫出她們艱苦修行的故事，但因可考史料太少，因此選擇以小說體來呈現。
27名女性修行者中，有3篇傳說成分大於歷史成分，其中23名女主角都有歷史上真實人物的事蹟作為根據，從西元4世紀初西晉的淨撿尼師，寫到清末的了定尼師，生動描繪18名古代尼師可歌可泣的傳說，其中包括描摹2500年前釋迦牟尼收的第1個比丘尼弟子；另有8位是現代女尼及道姑。
值得一提的是，第三輯「山中學道傳奇」中，撰寫1990年代一位女子化名「秦燕」，隻身到南部關子嶺山中學習道家修煉的故事。鍾玲表示，其實「秦燕」就是她的化身，在文章中寫出她認識一位道行高深的道長之後，以及自己多年來個人的學道過程與世人分享。
中央大學人文藝術中心李瑞騰主任在本書推藨文中指出，當全球女力崛起，《修行的女人》將成為一面鏡子，映顯佛教世界曾經出現過的諸多比丘尼現象，提醒我們男女眾理當平等，一切不合時宜的陋習惡規都必須消失。
作家鍾文音更盛讚鍾玲老師寫佛教小說具有非凡的歷史意識，用詞用語精準到位。書中深邃寫出修行女子如何抽刀斷流，如何直球對決命運，從諸多修行女子的生命故事集，開啟一門生命課與出家詩學。
《修行的女人》是鍾玲教授自25歲起寫的第16本創作的書，也是2018年她退休以來的第5本書。她將與九歌出版社總編輯陳素芳展開對談；2月24日下午3時30分至4時30分，在台北世貿中心一館（台北市信義路五段五號一樓）亦有台北場，歡迎同好們前來相聚一堂。