上圖：前排 泰雅族學生 後排左一 林煥彰 , 中坐 陳若曦, 旁泰雅族首位女校長 宋美麗
( 張麗枝 拍攝)
記者張麗枝 桃園報導
從大溪往復興途中兩旁的行道樹，落羽杉已漸漸紅，是一條彎彎曲曲的馬路公園，在基國派石砌歷史建物教堂附近，就是「台灣文學作家村桃園會所」。
由泰雅族青年撒散德浪的哥哥用來自土地的喉嚨的泰雅歌聲穿透雲端，餘音繞樑後，落下晶瑩水滴的寬厚音域，邀請140位文學作家午餐，開啟一連串的文學活動: 文學步道、多功能展覽館、交誼中伈、品嘗常年發酵的紅茶，2011年在華山文創落槌一斤台幣19萬、林煥彰說詩講座、詩人朗誦詩文…等，祈願讓文學融入生活，豐富心靈花園，給偏鄉學童多元教學的機會。
其中文學作家有從巴黎、非洲、美國回台，參與作家村啟用典禮，往後將定期到作家村為部落、學生、兒童創造心靈花園，並且發揚泰雅族傳統織布花紋、以麻為主要材料，紅、黃、黑、藍、色彩鮮艷菱形、三角形圖案是泰雅族的象徵。
上圖：基國派教堂。
擘劃人馮儀在中國江蘇省昆山市創辦「台灣聯合書院」十年後，回台，選擇原鄉，與林煥彰，陳若曦，等創辦「台灣文學作家村桃園會所」，小說家陳若曦為作家村村長。
對沒有文字的原住民族而言，編織與雕刻應是彌足珍貴的獨特書寫體系，部落的祖祖輩輩使用最簡易的織具和最天然的資材在經緯間紀錄了與祖靈地約定，與山林的對話，以及部落在時空推移中的生命圖騰，在如此質樸的書寫方式中，讀到部落最有穿透力的史詩。
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