屏東縣的六堆客家人，清乾隆年間陸續南遷，在抵達現在的車城鄉保力村開墾後，由於周邊福佬聚落強勢文化影響下，逐漸融入福佬社群中，為了尋回屏東六堆以外的客家人，屏東縣政府推動「堆外的客家人」，「車城保力客底文化發展計畫」，歷經1年時間出版文史專刊及繪本，建構保力庶民生活，完整的歷史風貌。 「一拜。」 眾人向車城保安宮三山國王上香祈福，祈求客底文化成果展順利平安。 「您好，我是社區發展協會的志工文哥，你們要不要跟我去認識保力。」 車城國小小朋友，以演書方式演繹繪本創作，介紹保力村的掌牛伯公、三山國王廟等信仰，還有保力村的老長輩，用子彈殼做吃檳榔的工具，引起許多共鳴。 「把檳榔弄碎然後吃，所以那是一種，他們在吃檳榔的一種器具，叫做檳榔椳。」 屏科大客研所所長 曾純純：「我的客家話很少說，我的心裡知道我自己是客家人。」 保力社區雖然都是說河洛語，但是心裡還保有客家的靈魂，屏科大客研所所長曾純純表示，自105年起，就開始在保力社區進行田調，也發現社區居民想尋回客家的根源，一年前執行屏東縣客家事務處，堆外的客家人，車城保力客底文化發展計畫，將研究收集成冊進行發表，讓民眾認識保力村。 保力村村長 張明文：「專刊的話，我們可以讓保力村我們的人，我們可以知道說，我們的歷史、我們的人文，那當然對外的話，我們也可以把它送給我們對外的貴賓，讓大家也知道說，我們保力村有這樣的人文歷史。」 客委會簡任視察 吳昌成：「客底文化示範計畫，我們也希望說透過這個輔導團來協助，協助在地的這個學術單位、鄉公所、社區、國小，以及這些文史工作者等等，來進行這個文化的認同體驗。」 保力村小小的社區，敬拜三山國王廟，設置了客家文物館，生活中保有褒忠碑和新丁粄等具有客家意象，藉由在地民眾的親身投入，形成社區凝聚力，瞭解家族根源及福佬化脈絡，進而強化客家意識。