南投位處台灣中央，群山環繞自然資源豐富，明末清初即有渡海來台的客家先民移居南投，後續因政策和經濟等誘因，已在島內生活的客家族群陸續由原居地遷徙至南投，因此南投匯聚了四縣、海陸、大埔、饒平、詔安五大客家腔調，而具有「客中有客」的特性，世界客家博覽會南投展區並以此為主題策展。
「山中有客」展區。圖：市府提供
桃園市新聞處表示，1999年九二一大地震重創南投，依山而居的客家聚落遭受衝擊，為鼓舞國姓鄉居民走出陰霾，2001年民間發起「國姓搶成功」競賽活動，居民組隊進行「推戰船、奪旗」，並深信優勝團隊將在國姓爺的保佑下，可以獲得豐收與成功，團結熱鬧的氣氛鼓舞人心，更成為國姓鄉每年度盛事，並延續辦理至今，已經成為凝聚南投客庄的新傳統。
養鹿產業相關產品。圖：市府提供
新聞處提到，走入南投展區，立即可看到「群客力量」展區，便是以「國姓搶成功」活動打造的沉浸式互動，帶領觀眾體驗客庄熱情，可藉由互動遊戲感受群客的力量，現場還有一艘可愛造型的戰船，民眾皆可走上去體驗。展區接續打造山中的空間層次，帶領觀眾認識「山中有客」的客家遷徙脈絡。南投的客家遷徙路徑可分為兩階段，一為明末清初時期，渡海來台的先民。二為清末、日治時期，受經濟因素影響，原居住桃園、新竹、苗栗、台中東勢等地的客家人，遷徙至南投國姓、魚池、中寮、埔里等，又稱為「北部客再次移民」。
竹編鹿裝置藝術。圖：市府提供
新聞處表示，展場巧妙運用南投在地手工抄紙，如茶渣、竹葉、楮皮麻絲等天然材質，打造出栩栩如生的山景，仿佛置身於客家族群依山而居的世界。透過多媒體螢幕觸控方式還可以瞭解客家族群的遷徙歷史和產業分布，並可一窺南投五大客語腔調的分布情況。
新聞處指出，開山打林、靠山吃山，客家族群的生計依附在山林間，南投客家族群生存發展的時代脈絡，從過去的樟腦、香茅、漆器，直至今日仍持續的養鹿、種茶，以及九二一大地震後新興產業「咖啡」，皆與山林緊密連結。客家人在產業發展過程中，彼此互助、交流學習，發揮創意轉型升級，並與其他族群協同合作，客家移民由客居此地，在南投「返客為主」，從此他鄉是吾鄉。
新聞處介紹，「返客為主」展區中還呈現了養鹿、咖啡、紅茶等客家產業，在觀展後，絕對會更瞭解南投這塊土地。而在九二一大地震後，國姓鄉農友在一片絕望、荒蕪的光景中，意外發現一株於災難中倖存的咖啡樹苗，不畏環境惡劣，從土礫中長出，為農友帶來希望與動力，從此改變了國姓鄉對水土保持和生態的重視，邁向轉植咖啡之路。
新聞處補充，世客博展期自8月11日至10月15日，共規劃世界館及台灣館2大主展區，還有8大副展區、17個衛星展區；其中台灣館位在中壢區領航北路一段99號，而世界館則位於中壢區領航北路一段100號，開放時間周一至周四為上午10時至晚上7時，周五至周日則是從上午10時開放至晚上9時。
本篇文章轉載自《桃園電子報》。