林肯總統之所以被美國人認為偉大，並不在於他廢除黑奴制度，而是因南方各邦要退出脫離美國聯邦，林肯總統發動戰爭才維繫了美國領土與主權的完整。侯友宜的主張到底像美國精神的哪一點呢？（圖/取自網路）
作者/桂宏誠
侯友宜到美國訪問時，在某些老華僑居多的場合特別提到國父孫中山先生，因華僑對創建中華民國出錢出力甚多，中山先生也曾說過「華僑為革命之母」。同時，侯友宜為了向美國表達赤誠的「扈從」，也提到中山先生最重要的理念就是「民有、民治、民享」，但首先就遭致綠營人士的訕笑，連三民主義是民族、民權和民生都不知道。其實，侯友宜並非不知道三民主義是哪「三民」，他應該是有意只提美國林肯總統的「民有、民治、民享」。
到目前為止的絕大多數民調結果顯示，認同國民黨者支持侯友宜的比例多在七成以下，甚至在郭台銘宣布參選後，也不乏有低於六成者。不少認同國民黨者不願意表態支持侯友宜，主要原因除了認為他的經驗和能力不堪任總統外，就是他的很多講話讓人覺得不知所云與「藍皮綠骨」。在美國大可指出中山以民族、民權和民生三大主義作為建國藍本，就如同中山先自己說過的，這些理念和美國林肯總統說的「民有、民治、民享」意思相通。
侯友宜的講話必先有幕僚擬稿，他講的內容相信即是國民黨的立場。因此，侯友宜不能規規矩矩地先講中山先生的民族、民權和民生主義，當是因要刻意避開「民族主義」是指「中國民族主義」，但又不能明說台灣被民進黨塑造出的「主流民意」，已持續以「去中國化」來形成「台灣民族主義」。所以，侯友宜的講話索性就直接用林肯的話來取代三民主義是哪三民。
侯友宜與美國相關智庫會談後，雖然迫於政治現實要扈從美國的對華政策，但陪同侯友宜與會的學者，卻也不必自甘為屬國棋子的立場，表現出甚得主子歡心的態度。例如，即有學者評論侯友宜由「和平鴿」成了「和平鷹」，因為侯友宜向美國表達要加強防衛武力，即和民進黨一樣聽從美國的建議，要繼續加大對美軍購、延長役期及強化民防動員等。
然而，老鷹為什麼代表和平呢？原來，美國的國徽即以白頭鷹作為主視覺圖案。而這隻美國國鳥白頭鷹象徵獨立與自由的精神，牠的右爪抓著象徵希望和平的橄欖枝，左爪則握著13枝象徵決心自衛的利箭。也因此，若將侯友宜比喻為美國的「和平鷹」，也即表示侯友宜能夠像美國立國精神一樣，確保台灣的獨立、自由及希望和平但有自衛的決心。
兩岸關係的未來要和美國和英國打了場獨立戰爭一樣嗎？而林肯總統講的「民有、民治、民享」是他在美國內戰期間，於蓋茲堡戰役後在公墓悼念陣亡將士時的演說內容。事實上，林肯總總統之所以被美國人認為偉大，並不在於他廢除黑奴制度，而是因南方各邦要退出脫離美國聯邦，林肯總統發動戰爭才維繫了美國領土與主權的完整。侯友宜的主張到底像美國精神的哪一點？
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桂宏誠，公務人員高等三級考試及格，三進三出政府機關。北京大學政府管理學院和中國文化大學中山學術研究所博士，校名都不怎麼政治正確。目前擔任生涯第一個工作機構民主文教基金會的董事長。