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樂風》昔為帝王華蓋,今為保鄉聖王—彰市茄苳王公

愛傳媒/ 2023.08.05 11:00

樂風》昔為帝王華蓋,今為保鄉聖王—彰市茄苳王公

樂風》昔為帝王華蓋,今為保鄉聖王—彰市茄苳王公

    【愛傳媒樂風專欄】彰化市茄苳路上,有間茄苳王公廟,建立於清朝時期,以樹王公來說,廟貌算相當壯觀。

  廟後的茄苳樹,解說牌上說歲數有兩百年以上,但廟內的碑記是另種說法,說是根據日本專家鑑定,此樹一千四百年前就已經於此地發芽。雖說兩種講法不相衝突,一千四百歲也算兩百年以上,但數字也差太多。

  不過老樹未必就一定成神,還得那位封神達人加持一下。

  因此,真正讓茄苳王公擁有尊貴身分的,是嘉慶君。

新聞圖片

       傳說嘉慶君遊台灣,因趕路疲憊,曾在此樹下休息,雖說不像大里那個樹王公還得拼命擊退賊人,但此樹幫太子爺遮蔭,以免太子爺中暑,也是大功一件,所以嘉慶君乃欽賜其為茄苳王公。

  嘉慶君遊台灣雖然無史料可證實,但影響台灣民間信仰也是不爭之事。

  所以說,俗文學的力量無窮啊!

  茄苳王公廟保佑茄苳腳一帶,也算歷史悠久,最晚在1898年日治兩萬分之一台灣堡圖上,已經將這棵神樹標示出來(未特別寫明何樹,但有獨立樹的記號,且附近未有其他樹木標記,相當明顯),可以證實廟中碑記所載,清朝時已建有小廟的說法應該不假,即便無廟,也可能有香爐。

  茄苳王公的面部乍看是黑色,其實近看為深綠,手持金鞭,造型威武,且擁有自己的兵馬。

  目前的廟貌為1984年重建而成,而茄苳王公的誕辰為農曆八月十四日,中秋節前一天。

  1895年乙未保臺之役,孔憲盈曾率一營義軍駐紮於此,也許茄苳王公當時也見證了臺灣人民英勇抗日的點點滴滴哩。

 

作者為一介小角色

照片來源:作者提供。

●經授權刊載,原文出處:樂風的民藝筆記部落格。

●專欄文章,不代表i-Media 愛傳媒立場。

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