“我是來滅火的。你們都是我的兄弟，我不忍心不救。”英武說，眼神中，流露著同情與哀戚。我凝視著他，若有所悟，想到了一個遙遠的故事。那是中國南北朝時期文學家劉義慶寫的《鸚鵡滅火》的故事。我再一抬頭，葛英武已經不見了。我仿佛看到了一隻色彩斑燦的大鳥，正在振翅翺翔。（圖/取自網路）
作者/薛中鼎
1.緣起-鸚鵡滅火
南北朝的劉義慶，寫了個《鸚鵡滅火》的故事，原文如下：
《有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念雖樂不可久也，便去。 後數月，山中大火。鸚鵡遙見，便入水濡羽，飛而灑之。 天神言：“汝雖有志意，何足雲也？” 對曰：“雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見耳。”天神嘉感，即為滅火》。
意思是説，有隻鸚鵡居住山中，與山中禽獸相處和樂，後來飛離此山。數月後，此山大火，鸚鵡遙見大火，就跳入水中，以水沾濕羽毛，飛回山中，灑水救火。天神看到了，就問鸚鵡“你這樣如何能救火”？鸚鵡說“我知道救不了火，但是這些禽獸都是我的兄弟，我不忍心不救”。天神受到感動，就幫鸚鵡撲滅了山中大火。
2.台灣大選
台灣明年又要總統大選了。台灣的大選，對我來説，就是在看野台戲，花里胡哨，名堂特多。戲中的角色繁多，無論是生旦净末丑，都有人在奮力演出。如果要用一句話，來形容“台灣大選”的精髓，我會選《嘩衆取寵》這四個字。
誰最會操作《嘩衆取寵》的技巧，誰就會是贏家。
那一年，有人大力操作《有夢最美，希望相隨》的口號，成功的“嘩衆取寵”，贏得大選。他個人的美夢與希望都實現了，從三級貧戶變成了“海角七億”的巨富。至於台灣民衆還能有什麽夢，還能有什麽希望，再也不予聞問。
再四年，“有夢最美”的巨富，眼看著要選輸了，就搞了個《兩顆子彈》事件。這個事件“嘩衆取寵”效果奇佳，在他坐上大位之後，改變台灣歷史的《兩顆子彈》事件，也就被很快的掩蓋結案了。
安啦，一人得道，鷄犬升天，封官的再做加官，斂財的繼續斂財； 歡喜的更加歡喜，悲戚的愈益悲戚。
再來，有個打著“台灣黃金十年”口號，李登輝口中的“每天露出健美大腿跑步”的帥哥，以他的帥氣“嘩衆取寵”，囊括了婦女們的選票，成功選上大位。
他在競選期間，聲稱要“簽兩岸和平協議”與“修改課綱”。結果因爲“美國的反對”，閉口不敢再提 “簽兩岸和平協議”；因爲要當“全民總統”，他也不敢“修改課綱”。
他的八年任期結束，“黃金十年” 渺無蹤跡。而今帥哥老矣，回想當年對他期望之深，令人不勝唏噓。
他的政績，我看只能以《草木花香之飄風，鳥獸好音之過耳》來形容；或者説，沒有留下什麽 Legacy供人感念。用白話文描述，就是白混了八年。
如果他能完成“簽兩岸和平協議”，或是“修改課綱”兩者中的任何一件事，他的歷史評價，就會大不相同。
再來的一位，在大選期間，也搞了些《嘩衆取寵》的新招式。她的招式，是多箭齊發，炫人耳目。她要發展“生物醫藥”、“綠能科技”、“智慧機械”、“國防航太”、“亞洲矽谷”、以及“新南向政策”。
光陰荏苒，八年過去了，當時的競選口號，聽來十分陌生，恍如隔世。
所以説，大選的口號，都是有時效性的。坐上大位之後，口號就可以丟進字紙簍裡了。
這位多箭齊發的文囈總統，在歷史留下的名聲，大概是靠著“假論文”作爲敲門磚，一路攀升。這位文囈“讀稿機”總統，已把台灣帶入“兵兇戰危”的險境。她的歷史地位，在不遠的將來，可能會與烏克蘭的澤倫斯基，相提並論。
她的最後下場，可能還不如澤倫斯基。
台灣歷次大選，都帶給台灣民衆看舞台戯，乃至於參與舞台戲的樂趣與快感。但是以治國績效而論，“台灣式民主” 實在是乏善可陳，不足誇耀。
台灣目前正處於一個命運的轉折點。中美台三方關係，微妙而脆弱。台灣力量最爲薄弱，完全不堪一擊。要與中國大陸對抗，毫無本錢，只能完全依賴美國。
美國的本質，是一個以種族主義、殖民主義、與帝國主義為基礎而立國的國家。
美國非常功利導向，台灣把自己的命運託付於美國之手，甘願充當美國的炮灰，是一個巨大的錯誤。
現在台灣大選的三位主要參選人，一個大綠、一個小綠、一個整天在耍嘴皮。這三位無論誰當選，都會延續目前“親美抗中”的政策路線。
三個人，都會選擇往斷崖奔去。有的奔得快些，有的慢些，本質沒有差別。我對此感到憂心，思前想後，不知如何為好。
3.英武之夢
這天晚上，我昏昏睡夢之間，忽然醒來，我很想起床，又無法起身，我奮力掙扎，但是感覺有重物壓住我，我癱在床上，無法動彈。
這時候，我眼前一晃，出現了一個人，鼻梁高聳，相貌英挺。
“你是？”
“我叫葛英武，我從天外遠觀，感覺此處有難，特來滅火。”他説。
“滅火？”我心中一動。
“台灣要大選了，民衆應尋求改弦更張之道。”葛英武說。
“哦？”我看著他，有些疑惑。
“很多人想不到，也有很多人想不清楚，也有人想到了不願意説，我來説吧。”葛英武說。
我看著他，仿佛有些明白他的意思，又不完全明白。
“我直接説吧，《一國兩制》是台灣最美好的結局。”英武說。
“台灣的主權呢？”我問。
“都是一個國家了，小主權就變成了大主權。中國的主權，就成了我們的共同主權。就像李白是我們共同的李白；西湖是我們共同的西湖；廣袤的新疆與青藏高原，也是我們共同的新疆與西藏，都是我們的領土。”
“嗯，我想到了以前台灣經營之神王永慶說，他很高興他身爲中國人。中國市場很大，機會無限。他率先投資漳州電廠。”
“很可惜，後來李登輝阻擋了王永慶在中國大陸的發展。否則，臺塑集團現在不得了。”
“台灣民衆任憑民進黨擺佈，吃美國萊豬，吃日本核食，美國軍火商隨意勒索，還要在沿海埋地雷，也根本無法參加任何國際組織。”英武說。
“目前的情況，台灣處處討好日本，漁船動不動就被日本海上自衛隊驅離。台灣總統大選，每個候選人，都要先到美國接受面試。就連大陸學生來台訪問，都要先得到AIT的同意。”
“台灣目前的狀況，難道還有主權可言？矇著眼睛，自欺欺人吧。”
“根據二戰開羅會議，波茨坦公告所界定的戰後國際秩序，日本戰敗，台灣明確歸屬於中國，這是毫無疑慮的。美國當時也是承認的。現在美國很多説辭，都是違反當時共識，爲了自己的利益而窮詞狡辯。” 葛英武繼續説。
“台獨份子的看法，似乎不同。”我説。
“這樣吧，蔣介石搞革命，主政黃埔軍校，建立了革命隊伍；中國共產黨搞革命，有二萬五千里長征。”
“台獨份子的敵人是對岸，對岸的敵人是台獨份子。台獨份子何不自行建立《台獨建國軍》，直接與對岸交戰？”
“台獨份子如果真有理想，就上戰場拼殺給我看吧。賴清德如果真是《務實的台獨工作者》，就應效法蔣介石、毛澤東，親自上前線。”
“不要自己當美國人的阿公，日子爽得很，又要逼迫不認同台獨的無辜子弟們，上火線當炮灰。”
“你説的很有道理。這些人言行不一，真不是好東西。”我說，很同意英武的觀點。民進黨要搞台獨，就自己去建軍作戰吧。我一點興趣都沒有。
“我有兩個問題。”我想了想，問英武。
“請説。”
“第一，一國兩制之後，台灣還能辦選舉嗎？大家看野台戲都看習慣了，不搞選舉是會不習慣的。”我説。
“可以的。《一國兩制》就是尊重台灣現行政治體制。台灣還能辦選舉，但是會有個前提，要有《國安法》來制約。譬如主張台獨的，就不能成爲候選人。這樣的前提，有必要，也合理。“一國”必須在“兩制”之上。”
“第二個問題呢？”英武問。
“很多人在心理上，都抗拒《一國兩制》，你怎麽看？”
“人性有個弱點，就是習慣於“目前的狀態”，畏懼“改變”所帶來的“不確定性”與“不安全感”。事實上，一旦“改變“真正發生了，可能是意味著要進入更好的狀態。”
“譬如在1997香港回歸之前，很多港人有“不安全感”，賣了房子，遠走他鄉，後來都後悔了。”
“是的，台灣在1971年退出聯合國，1979年中美建交，這兩次都有很多人賣了房子跑了，後來想再回台灣，買不起房子，後悔的很。”
“我認爲，一旦實施《一國兩制》，很多人會跑。這些人，後來也都會後悔的。” 英武說。
“對於聰明人來説，那將是個投資的好機會。”我説。
“唉，台灣民衆最好聰明點，不要莫名其妙當了美國的炮灰，好日子不過，犧牲的冤屈。”英武嘆了口氣。
“會有好日子過？”我問。
“相信我，實行了《一國兩制》，台灣現在的困境，大都會被排除，台灣的經濟前景，必將豁然開朗。中國市場很大，中國大陸的《一帶一路》，都需要藉重台灣人才與經驗。而且，北京政府一定會出臺很多政策，讓台灣在世界經貿舞臺，可以充分開展。”英武說。
“台灣必將可以加入世界各項經貿組織，譬如 RCEP。RCEP已是世界最大規模的自由貿易組織了。台灣目前是無法加入的。”我説
“嗯，中國大陸現在是世界第二大經濟體，八年内，將超越美國。我們的國家，將是世界上第一大經濟體。兩岸携手，台灣的前景，不可限量。”
“一旦實行《一國兩制》，台灣的地理地位如此重要，中華民族將浩浩蕩蕩崛起騰飛，美國終將退避三舍。世界秩序，將爲之一變。台灣民衆，在中華民族偉大復興道路上，必然會留下一筆歷史重彩。”
“説的好。”我看著葛英武，仿佛看到了台灣的希望。
窗外慢慢的出現了微曦，我舒展了一下手臂，整個身體，活動自如，肌肉有充實飽滿而又蹦蹦然的感覺。與之前的窒礙難動相比，我現在的感覺，真好。
英武挺直了身軀，搖動了一下手臂，看起來無比的有力而舒暢，仿佛是隻大鳥準備要騰飛而去。
“你是？”我問。
“我要走了。”
“你是?” 我又問了一遍。
“我是來滅火的。你們都是我的兄弟，我不忍心不救。”英武說，眼神中，流露著同情與哀戚。
我凝視著他，若有所悟，想到了一個遙遠的故事。那是中國南北朝時期文學家劉義慶寫的《鸚鵡滅火》的故事。
我再一抬頭，葛英武已經不見了。
東方的微曦，緩緩擴散，半邊的天色，依舊幽暗。我仿佛看到了一隻色彩斑燦的大鳥，正在振翅翺翔。
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作者簡介
薛中鼎，大學讀理科，有比較嚴格的邏輯訓練，後來在政大讀企管碩士，美國讀管理科學博士。
大約有北方遊牧民族的基因，所以換了些不同的工作領域，在美國、北京與台灣都生活多年。雖然“遊牧”四方, 對於中國文學與歷史，尤其是文學與歷史的關聯性，以及歷史變遷的邏輯性，一直有濃厚的興趣。喜歡嘗試著以百年後歷史學家的角度，來分析探討當下的現象與問題。