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陳婉真說故事》不能說的二二八 無法平反的畫家寃屈

優傳媒/ 2023.07.18 14:06

台灣司法不公早已是全民共識。第一位設計二二八紀念碑的詹三原,為了籌募建碑經費,幫台灣基督長老教會三重埔教會繪製壁畫,卻被誣指去參加集會遊行毆打警察而被判刑坐牢,家人歷經千辛萬苦,終於找到人證(右三邱錦郎長老)及物證(眾人背後頭上的壁畫)。遺孀曾耿玉(右四)說,她想去申請寃獄賠償 ,為已故丈夫洗刷清白。(圖/陳婉眞攝)

 

作者/陳婉真

 

每年的六月四日,是中國人最大的禁忌,只要有諸如「1989.6.4.」等字眼,都不能在中國出現,成為國際社會嘲諷極權中國的最大話柄。

 

你可知道,在1986年以前,「1947.2.28.」在台灣是更大的禁忌,人們一聽到這個數字,立即崩緊神經、左顧右盼,深怕禍從口出「被消失」。

 

有這麼嚴重嗎?

 

有。刻正在台北市南海路「二二八國家紀念館」展出的「二二八藝文系列:詹三原紀念畫展——為台灣民主落土的麥子」特展(2023.2.25~2023.7.30.),已過世的民主畫家詹三原,就因為設計了全台第一座二二八紀念碑,碑上單純以藝術字「1947.228」呈現,卻因而引來牢獄之災,至今難獲平反。(詹三原的故事請參閱https://umedia.world/news_details.php?n=202104060919276817#202104060919276817

 

搜尋維基百科中有關嘉義二二八紀念碑的說明:「1989年8月19日落成,是台灣最早建成的二二八紀念碑。僅在解嚴後第二年即落成,是唯一一座完成於1990年代以前的二二八和平紀念碑。本碑也是唯一因設計紀念碑,而使設計者入獄的二二八紀念碑。」參加落成典禮貴賓在詹三原準備的畫作下方簽名。這幅圖正在二二八國家紀念館展出。(圖/陳婉眞攝)

 

1986年民進黨成立時,台灣還處在戒嚴時期,即便第二年蔣經國為時勢所逼,宣布解除長達38年的戒嚴,情治人員的心態一時之間還改不過來,詹三原由於加入民主進步黨,並對於嘉義市黨部的事務非常熱心,常遭情治人員特別給予「關心」。

 

嘉義市當時是由張博雅擔任市長,理念上原本就和民進黨比較接近,加上二二八事件中嘉義市是重災區,因而由嘉義市政府率先決定設立全台灣第一座二二八紀念碑。從39年間絕對不可說的禁忌,到地方政府公然建立紀念碑,這在當年是極大的反差與突破。

 

1989年是鄭南榕自焚及作者突破黑名單回台的那年,在二二八紀念碑落成圖上簽名人士中,除了許多民進黨早期人士之外,世台會會長李憲榮也簽名其中,見證了台灣民主化過程中很重要的時段,當然,作者的簽名也在其中。(圖/陳婉眞攝)

 

據詹三原的妻子曾耿玉回憶,當時嘉義市政府是採公開徵圖方式,總共有13人參加,經過評審程序後,詹三原的設計圖獲得採用。從徵圖到建碑完成,最讓嘉義早年民進黨人印象深刻的是,聳立在彌陀路上的紀念碑常遭不明人士破壞,除了嘉義市政府加強派員巡邏之外,市黨部幾乎每晚都有熱心黨員輪流守護。

 

而設計人詹三原也成為統治者亟欲報復的對象,終於在1990年3月21日,國民大會代表在陽明山選舉正副總統(那次還不是民選總統,是由國大代表票選,李登輝第一次當選總統),民進黨則由黃華以反對老賊選總統為號召,發動群眾在陽明山下阻擋國代上山,過程中被警方逮到機會。警方聲稱有警察被打受傷,並指詹三原就是率二、三十名群眾,以木棍打傷警察的首謀,而由士林分局移送法辦。

 

詹三原紀念畫展中展出的「糖廠牛車」,為早年嘉南平原蔗農生活留下紀錄。(圖/陳婉眞攝)

 

詹三原說,他是常參加街頭活動沒錯,但那天他正在趕畫教堂的壁畫,根本不在現場,開庭時法官也根據詹三原的說法,傳喚多人出庭作證,最後依舊被判刑一年六月,褫奪公權二年。並於1993年初入監服刑。

 

坐牢期間,詹三原的老毛病肝病日益嚴重,獄方卻不准就醫,拖到1994年2月假釋出獄後,已惡化為肝硬化,並於2004年由次子詹子宏捐肝救父。然而,從此他的身體日漸走下坡,曾動過心臟手術,接著是洗腎,這期間為了生計仍持續作畫,並教授油畫,而於2021年3月23日在洗腎過程中,因嗆到引發心律不整,經搶救無效辭世,享年79歲。

 

陳水扁執政時,曾耿玉曾告訴詹三原說,現在換民進黨執政,建議他去申請寃獄賠償,想不到詹三原說,現在是我們的人在當總統,國家財政那麼困難,就不要去申請了。

 

曾耿玉說,那一瞬間她心中閃過一絲的懷疑,會不會是詹三原真的參加遊行並和警察發生衝突,否則為什麼不去申請寃獄賠償?特別是詹三原只說他在三重埔的一間教會畫壁畫,全家沒有人知道究竟是在哪一家教會?畫什麼壁畫?

 

有別於一般監獄的鐵門深鎖,戒備森嚴,外役監基於教化的目的,讓受刑人可以有限度的走出牢外工作。詹三原在一年多的寃獄生活中也畫了好幾幅畫,這是他當年坐牢時的明德山莊,即明德外役監。(圖/陳婉眞攝)

 

很神奇的是,在二二八國家紀念館的畫展期間,今年的5月20日,詹三原次子,也是銅雕藝術家詹子宏在分享父親的故事和畫作時說,他們家人都很希望能找到當年父親畫的壁畫,因為那幅壁畫將是父親能否獲平反的關鍵證據,也是父親留給台灣人民的寶貴遺產。

 

詹子宏的話讓當時在場的台灣教會公報一位邱姓記者聽到了,並寫成報導。而當年聘請詹三原畫壁畫的三重埔教會長老邱錦郎也剛好看到這則報導,邱錦郎曾因詹三原打警察案被傳喚作證,可惜證詞不被採信,他知道詹家人的心願後,主動聯絡詹家人,並於7月1日,由曾耿玉率全家人浩浩蕩蕩到三重埔教會,曾耿玉並希望我能一起去現場作見證,證明詹三原的襲警案根本是寃案。

 

由於事隔三十多年,台灣基督長老教會三重埔教會人事幾經更迭,包括牧師都是年輕新血,所幸邱錦郎長老雖然已經遷離三重區,仍然擔任三重埔教會長老,也只有他對詹三原印象深刻,特別把當年的故事一五一十告訴詹家人。

 

邱錦郎說,那年七月第一個禮拜天,剛好是三重埔教會慶祝50周年,也是教會遷入現址的感恩禮拜,教會門口騎樓入口處兩方各有一塊二樓高的牆面。那時詹三原為了籌募二二八紀念碑建碑經費四處奔走,他還向邱錦郎募了五千元,並告訴邱錦郎說,會把他的名字刻在紀念碑的捐款芳名錄上。邱錦郎說他是受詹三原建碑的熱情所感動而捐款,並邀請詹三原為教會作壁畫,算是對建碑活動的另一種贊助方式。

 

邱錦郎說,由於畫壁畫必須搭建鷹架,而鷹架又搭在教會大門入口處,不能搭太久,因此詹三原的作畫有時間的壓力,他每天上下午都會到教會四處看看。每次都看到詹三原在那邊畫壁畫,包括3月21日當天也一樣,他出庭作證時也是這麼說的,可惜法官不採信。

 

從不能說的二二八禁忌,變成台灣近代史上重要的傷痕紀錄,詹三原是第一批的突破者,為了設計一座二二八紀念碑被羅織入獄,詹三原的故事應該列入史冊。(圖/詹子宏提供)

 

詹家人一家八口三代聽到邱錦郎的說明之後,全家人特別在壁畫前拍照留念,因為那兩幅壁畫對他們而言太有意義了。曾耿玉說,得知詹三原的畫作是在三重埔教會後,她幾度忍不住哭泣,那是欣慰的哭泣,這麼一來終於讓她解開了三十多年來藏在心裡的迷惑,也讓家人再一次看到詹三原為了二二八紀念碑建碑過程的努力與付出。

 

三重埔教會表示,教會方面絕對會好好保留壁畫,因為畫中有民主畫家努力的心血、有他為義坐牢的相關「事證」,以及二二八紀念碑建碑過程的幕後感人故事,值得永久珍藏。

 

(文章只屬作者觀點,不代表本網立場)

作者簡介

陳婉真,曾擔任《中國時報》記者、美國《美麗島週刊》創辦人、立法委員、國大代表、台灣產業文化觀光推展協會理事長、綠色台灣文教基金會執行長等職務。

她生於彰化縣,從小立志當新聞工作者,台灣師範大學畢業便後順利考進中國時報,仗義執言和使命必達、務實求真的精神,讓她在新聞界以犀利觀點聞名。

她在戒嚴時期挑戰禁忌,即投入政治改革,因此成為黑牢裡的政治犯,但是無畏無懼的堅持理想,不論藍綠執政,從不向威權低頭。

現在是自由撰稿人,想記錄主流媒體忽略的真實台灣故事,挖掘更多因為政權更迭而被埋沒的歷史。

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