(記者葉靜美／彰化報導)彰化南瑤宮百年徒步笨港進香活動，3日與嘉義新港奉天宮完成「會香」的歷史性儀式後，陣頭與鑾駕等隊伍開始回程，今（5）日中午在彰化縣北斗鎮大新路與中新路口，由中圳白鶴宮負責「接（祭）貳香」，雙方依循古例，各拿出半邊的仿古銀牌（早年是龍銀）信物，完成核對與併攏的特殊儀式。
南瑤宮笨港進香主委林世賢（中）和負責接貳香的北斗中圳白鶴宮完成對龍銀。（記者葉靜美翻攝）
南瑤宮笨港進香歷史悠久，以往曾發生頭香被別家宮廟搶走的事，後來執事人員發明將古代龍銀分成二半，雙方各執一半，做為接香信物，龍銀因雙方各執一半，亦稱錢半，以前所使用的龍銀因年代久遠遺失，目前所使用之接香信物為近幾年所仿製的「仿古銀牌」。
南瑤宮笨港進香回鑾駕，中圳白鶴宮負責「接（祭）貳香」。（記者葉靜美翻攝）
南瑤宮多年來，職司「接（祭）頭香」任務的宮廟，依照慣例，「大媽年（或稱大媽四）」，由彰化大南門開彰祖廟負責；「二媽年（或稱二媽五）」，由彰化五福戶市仔尾開基祖廟負責；「三媽年（或稱三媽六）」，則由彰邑彰山宮負責，三個宮廟輪流「接（祭）頭香」，2百多年來始終維持不變。
南瑤宮笨港進香歷史悠久，依古例，在進香過程中有幾項「接（祭）香」是行之多年的重要儀式，包括「接（祭）頭香」與「接（祭）貳香」。其中，有關「接（祭）頭香」的儀式，都是在南瑤宮與新港奉天宮兩宮會香完畢後，於奉天宮廟門口進行。
南瑤宮和負責接貳香的北斗中圳白鶴宮進行換娘傘儀式。（記者葉靜美翻攝）
而職司「接（祭）頭香」任務的宮廟，依照慣例，當進香年如果是「大媽年（或稱大媽四）」，即由彰化大南門開彰祖廟負責；進香年為「二媽年（或稱二媽五）」，由彰化五福戶市仔尾開基祖廟負責；如果進香年是「三媽年（或稱三媽六）」，則由彰邑彰山宮負責，三個宮廟輪流「接（祭）頭香」的順序，多年來始終維持不變。
南瑤宮和北斗中圳白鶴宮將各持一半的仿古銀牌（古時候為龍銀）加以併攏。（記者葉靜美翻攝）
至於「接（祭）貳香」，由於也是一項極為光榮的任務，為了確認其確實具有祭（接）貳香的身分，因此祭（接）香的宮廟必須持有一半的憑證信物，在最早期時是「龍銀」，後來改為「仿古銀牌」。昨天中午，由中圳白鶴宮所持的半邊銀牌和南瑤宮方面的半邊銀牌，經過核對得以完全併攏，完成接（祭）香的身分確認，也再次完成此一重要的歷史宗教儀式。