政治中心/綜合報導
藝人于美人喊「委屈的和平也是和平」,引發軒然大波。作家苦苓在臉書以「到底是誰不要和平?」為題開砲,「今天在台灣自認為追求和平、卻反對強化台灣戰力的人,其實就是在選擇屈辱:他們不譴責加害者粗暴,反而責怪自保者挑釁;他們自以為站在道德的制高點,殊不知自己已經成為邪惡的幫兇」。「可怕的不是暴力,可怕的是習慣了暴力,而且因為自己的怯懦,努力為施暴者開脫。」他呼籲,「請務必唾棄這種人!」
苦苓表示,現在有一個最大的誤會就是:有很多人好像以為「戰爭」與「和平」是兩個我們可以自由選擇的項目。于北辰將軍說得好:「戰爭與和平,從來就不是選項。」沒有人不愛和平,但請問八年對日抗戰,是因為中國人不愛和平嗎?請問八二三炮戰,是因為金門人不愛和平嗎?請問俄烏戰爭,是因為烏克蘭人不愛和平嗎?他們甚至在開戰的前一天,都還相信俄國不會打烏克蘭
苦苓強調,和平不是天上掉下來的,也不是任何人可以送給你的禮物。得到和平的方式只有兩種:第一、你夠強,敵人打不過你,或者打你的代價太大,所以不敢發動戰爭。第二、你求和,不在乎被屈辱、被奴役,你投降了敵人自然不須要戰爭。古今中外的歷史上,從來沒有哪一個國家,是靠著曲意承歡、卸除武裝、自我矮化,然後依賴對方的「慈悲心」而能夠得到和平的。
苦苓說,如果和平的代價是全民要被迫接受「再教育」,如果你寧可接受這樣悲慘的「和平」也不願挺身保衛自己,那真的無言。
苦苓表示,「原來我們可以選擇的,不是戰爭或和平,而是尊嚴或屈辱,是民主或專制,是自由或奴役⋯我當然,絕對,永遠都選前者,那你呢?」二次大戰時,英國人沒有為了「追求和平」而放棄對抗納粹侵略,最後終於在和盟國的協力奮戰之下,保住了他們的國土、人民和可貴的生活方式。英國首相邱吉爾曾經說:「在戰爭面前,你選擇了屈辱;當屈辱之後,你還是得面對戰爭。」
苦苓抨擊,今天在台灣自認為追求和平、卻反對強化台灣戰力的人,其實就是在選擇屈辱:他們不譴責加害者粗暴,反而責怪自保者挑釁;他們自以為站在道德的制高點,殊不知自己已經成為邪惡的幫兇。
苦苓強調,讓他用這段話和大家一起揭開「反戰」「和平」的假面具:「可怕的不是暴力,可怕的是習慣了暴力,而且因為自己的怯懦,努力為施暴者開脫。」「最後拜託大家:就算只在心裡也好,請,務,必,唾棄這種人!」
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