【大成報/記者于郁金/金門報導】金門縣金城鎮南門天后宮4月8日啟程赴台前往雲林進行宗教交流，出席國定古蹟麥寮拱範宮台灣開山媽祖聯誼會，假西螺拱興宮召開第1屆第4次全國會員代表大會，並提案爭取113年第1屆第8次會員代表大會移師金門，辦理「百廟千人祈福繞境活動」行腳金門媽祖廟，藉以弘揚媽祖文化與精神。
南門天后宮主任委員許燕輝率領常務監事邱嘉樹、監事許亞仁、總幹事陳尚智等幹部，並偕同金門縣政府民政處科長王志仁、金城鎮民代表會主席郭永隆、網察禹帝廟、水門睢陽府、安和安德宮等幹部前往共同與會，9日於全國代表大會上提案爭取明(113)年第1屆第8次會員代表大會移師金門辦理，並將在金門首次舉辦2天1夜行腳金門媽祖廟「百廟千人祈福繞境活動」，獲得麥寮拱範宮主任委員張克中大力支持，會中通過提案預計明(113)年6月舉辦；雲林縣長張麗善得知也樂觀其成，希望屆時派員參加步行遶境湖下媽祖廟、田墩天后宮、官澳龍鳳宮、峰上天后宮、料羅天后宮、南門天后宮、金城市區四境香路，弘揚媽祖慈悲博愛及庇護苦難蒼生精神，發揚傳承民俗文化。
許燕輝表示，南門天后宫與國定古蹟麥寮拱範宮交流甚久，已建立長期穩固情感，自104年起，每逢4月12迎城隍文化季遶境活動，該會皆主動積極率百餘名信徒共襄盛舉；全臺灣媽祖信眾約有6成左右，而全臺灣媽祖廟也超過百座，為了發揚媽祖文化對信眾服務與影響力，臺灣各界媽祖宮廟主事者合力發起組織「臺灣開山媽祖聯誼會」，希望集結各媽祖宮廟力量，將媽祖慈悲更加發揚光大，推廣社會公益慈善凝聚民眾的心與向上提昇力量；各會員宮廟相互扶持，聯繫情誼，本著共謀發展和福祉相同理念，為弘揚媽祖博愛和平、救危濟困、開拓進取精神而努力精神。
根據中央研究院人社中心地理資訊科學研究專題中心「南門境天后宮」資料田野調查整理如下，該宮廟位於金門縣金城鎮南門里，主祀神明：天上聖母觀世音菩薩；對主祀神明稱呼：1樓觀音大士，2樓地藏王菩薩及信眾共奉之祖仙神主牌位..民國92年興建；奉祀神明 (主神之外)..兩側陪祀：左祀廣澤尊王，右祀藍賓王；左祀註生娘娘，右祀福德正神(資料來源：《金門縣寺廟裝飾故事調查研究》，唐蕙韻、王怡超，金門縣文化局，2009年)。
根據台灣媽祖聯誼會「金城南門境天后宮」(金門縣金城鎮民族路286巷5號)資料，有關該宮廟「歷史沿革」整理如下：
(1)南門天后宮俗稱「小媽祖宮」，始建於清代，確切年代不詳，早期廟前即濱臨海邊，潮高期間海水可淹至廟前；目前尚有清道光丁未年打造香爐及民國12年立的一方「重修祖廟碑」；可知本廟曾於民國12年、45年、61年、80年數度重修，現狀係民國84年重修。
(2)宮廟正前方大路旁，有一座四柱三間、美侖美奐牌樓，柱面貼黑色大理石，上刻楹聯，與廟貌相映增輝南門境，顧名思義即是金門城的南門境域；這裡所謂金門城指的是清代才建立為金門行政中心後浦民城，而非明代千戶所，有關南門境天后宮紀載，主要見於光緒年間刻印刊行《金門志》，在〈卷四 規制志/祠祀〉當中提到：「天后廟在後浦渡頭，南門亦有廟；在賢聚村者，稱西宮，宋時建；在料羅官澳者，明時建..」，文中所述南門天后廟便是指如金的天后宮。
(3)此外在金門〈規制志/祠祀/叢祠〉尚載「小媽祖宮 在後浦南(內並祀廠官爺)」，由此可見南門天后宮在清代就是後浦地區重要廟宇之一，且與後浦渡頭的大媽祖宮並稱；另外紀載中也明確提到廟中陪祀廠官爺，也就是今日廟內龍爿的洪府南濱王；只是可惜的是紀載內同樣沒提到創建年代，目前只能以廟裡所收藏的一只清道光丁未年古香爐，來證明本廟最遲在道光二十七年(1847)前即已存在。
許燕輝指出，南門天后宫受邀加入臺灣開山媽祖聯誼會，去年拱範宮開基媽祖渡海駐駕南門天后宮，聖駕分靈護佑金門，使國內信眾更加了解金門廟宇文化，為了爭取辦理「百廟千人祈福繞境活動」行腳金門活動，特別與金門縣府民政處、金城鎮代表會參加本次全國會員代表大會，展現金門南門天后宮積極籌辦決心和誠意，希望在經費補助能給予支持，並冀盼透過宗教文化交流，進一步開創兩岸三地、甚至全世界媽祖宗教交流新頁，讓世界看見金門，提高金門知名度，一起發揚媽祖宗教文化。(金門南門境天后宮管理委員會提供照片)
