蔡英文父親墓碑上的堂號從「濟陽」改為「楓港」，雖然其墓園顯示極其「慎終」，但卻是「追不遠」的忘本。（圖/取自網路）
作者/桂宏誠
清明掃墓祭祖仍是台灣人的習俗，而政府今年也已先在周六上班上課，再於其後補假形成五天的「清明連假」。可是，相信很多人都不知道，依據政府訂定的《紀念日及節日實施辦法》，民俗節日中並沒有「清明節」，只有放假一日的「民族掃墓節」。同時，這裡所指涉的「民族」，乃是以源自中國漢人為主體的中華民族。
早在民國24年，國民政府就把4月5日定為「民族掃墓節」，用意是結合清明節以提倡慎終追遠的傳統文化與習俗。不過，清明節是中國農曆第五個節氣的第一天，通常落在西曆的4月4、5、6日之間。而現在的政府，也不會強調放假一日的是「民族掃墓節」，因為這可能觸動對中華民族的「慎終追遠」，有礙「台灣民族」的建構。
清明祭祖掃墓時，現在的年輕人對先人墓碑上常見刻有顯著文字註記，如「隴西」、「潁川」、「彭城」、「安溪」、「同安」、「晉江」等的「堂號」，恐怕大多不知道其所以。究其最主要的原因，當是因中小學教科書刻意規避與中國歷史、地理及文化有關的內容，以致清明掃墓蘊含傳承慎終追遠的孝道文化意義，必定大打折扣。
即使是埋骨海外的華人墓碑上，也常見刻有「堂號」，這是用來標示自己姓氏源流之始，乃至於提示後代不忘祖先來自何方。例如，民進黨前主席黃信介和其夫人的墓碑上，都刻有「安溪」，這就表示他的家族遷台始祖，是從福建的安溪遷來。又如蘇貞昌祖墳上的堂號是「海澄」，就表示他們這支在台的蘇姓家族，始祖是來自於福建漳州的海澄。再如賴清德母親的墓碑堂號是「潁川」，其祖先則更可上溯自河南潁水。
民進黨竭力將「台灣人」和「中國人」建構成指涉不相容且對立的概念，如「台灣人」不是「中國人」即是。然而，以素有「台獨金孫」之稱的賴清德為例，即使他自己只是「台灣人」而不是「中國人」，但卻無法否認他的父母死後，仍不忘自己是源自河南的「中國人」。再說，賴清德目前和金門人同樣是「中華民國人」，但為何「中華民國人」不能簡稱「中國人」，而只能稱為「台灣人」呢？
蔡英文總統的家族最具有為祖先斷代的政治正確度，為了在台灣推動「去中國化」的政策，雖然其蔡氏家族祖墳上的堂號是「濟陽」，但到了她父親蔡潔生的墓碑上，就改刻為「楓港」。這也就是說，他們這支從山東濟陽南遷到廣東，後來又再遷至台灣的蔡氏家族，要讓後代子孫只知道祖先源自屏東楓港，而與「中國人」劃清血緣與文化傳承的界線。
新加坡華人不會忘記自己的祖先大多來自中國福建或廣東，也不會斷絕中國傳統文化。因此，蔡英文即使要以台灣民族建立台灣共和國，仍可以慎終追遠，其家族也沒必要變更成政治性的堂號，何況堂號仍是中國的文化傳統。再說，蔡英文父親墓碑上的堂號從「濟陽」改為「楓港」，雖然其墓園顯示極其「慎終」，但卻是「追不遠」的忘本。
桂宏誠，公務人員高等三級考試及格，三進三出政府機關。北京大學政府管理學院和中國文化大學中山學術研究所博士，校名都不怎麼政治正確。目前擔任生涯第一個工作機構民主文教基金會的董事長。