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楊秉儒》什麼叫做所謂的「民主」?

愛傳媒/ 2023.03.13 05:05

楊秉儒》什麼叫做所謂的「民主」?

楊秉儒》什麼叫做所謂的「民主」?

    【愛傳媒楊秉儒專欄】在柏拉圖的《理想國》中,柏拉圖提到:「失控的民主,是滋養獨裁極權的溫床。」   

    我們先來看看,什麼叫做所謂的『民主』。

    『民主』,顧名思義就是『人人參與、群眾決定』,所有人參與執政,所有人表達觀點,最後得出一個結果,這叫『民主』。但是,歷史證明,真正的『民主制度』常常是無效而且短命的,為什麼呢?因為群眾通常沒有時間來仔細研究各項公共政策,而且把大家聚攏在一起,讓大家自己來逐一表態,通過叫喊或投票,讓多數意見成為政策的時候,常常會搞得一塌糊塗,出現混亂和衝突,甚至暴動。而且,一個國家人口數量越大,越無法達成共識,甚至因為多數人一喊、一煽動,大家就說:『對呀!就這麼幹啊!為什麼不行?』最後結果就是欺負或者忽視、甚至欺壓少數人的權益,根本無法保護個人的安全和財產。

    因此美國開國元勳們早就說過,美國從來就不是『民主國家』。他們認為『民主』會帶來混亂、衝突和多數暴力。美國國父們要的是『共和政體』。什麼叫『共和』呢?『共和』的意思就是:『第一、權力來自於人民,大多數人民決定。第二、選出各階層民意代表來做決定、執行政策、治理國家,所有的民意代表均有任期的限制。』

    所以,美國究竟是民主體制(Democracy)還是共和體制(Republic)?其實,在美國內部,長期以來也有許多爭論。如果完全依照美國憲法的規定,美國絕對不是民主體制國家,美國憲法裏面也沒有『民主』這個字。

    當年美國開國元勳們密商三個月,費盡心機創建的『三權分立、相互制衡』制度,其目的就是『共和』,而非『民主』。美國的「建國之父」們宣稱,他們致力於構建的是『共和政體』,卻從未提到『民主政府』或類似字樣。這是為什麼呢?在當時美國的上流社會裏,『民主』是一個充滿暴力色彩的名詞。所以制憲會議代表中有很多人對民主沒有好感。而且大多都大聲撻伐民主的罪孽,他們制定制度的目的之一,其實就是為了『限制民主的無限擴權』。美國的開國元勳們一直希望把政體問題確立得很清楚,他們說:『我們從來就不是民主,我們也不要民主,我們要的是共和。』

    換個方式來解釋,從小學開始,老師就告訴我們,『中華民國是亞洲第一個民主共和國』OK,那中華民國的英文國號是什麼?『Republic of China』。

    為什麼是『Republic(共和)』,而不是『Democracy(民主)』?因為『民主』向來都無法建立制度。人類歷史上第一個以民主制度治理的政權,是希臘。而在柏拉圖的論述當中,他其實是反對『雅典式民主』的。在柏拉圖的《理想國》第八卷中,柏拉圖認為,理想政體會逐步腐敗:理想政體→寡頭政體→民主政體→獨裁政體。

    邱吉爾曾說:『除去其他所有的已經被不斷嘗試的政體外,民主就是最糟的政體。Democracy is the worst form of government except for all those other forms that have been tried from time to time. -1947年』

    很多人都忽略了邱吉爾這句話的第二層意思:『民主並非完美無缺,它只是比其他政治制度好一點。很多問題它解決不了,它自身也有問題。』

   民主的問題是什麼?民主的問題就是選民,就是公眾,就是民意。

    追根究柢,這個地球上並沒有完全百分之百的『民主國家』,『民主國家』也可能落後、貧窮、充斥暴力;相對於集權專制國家的問題,民主國家也一樣會有。所以,無論是哪一種政治體制,最終還是要有完備的法治體系,以限縮人民的部分自由來保障整體的社會安定,也保障每一個人的權利;『民主』是把鐵鎚,可以蓋房子,也可以拆房子;『民主』是個杯子,可以盛美酒,也可以盛毒藥;『民主』是把利刃,可以切菜,也可以殺人。『水可載舟,亦可覆舟。』但是,現在各『民主自由國家』所倡導諸如『幼稚園式的民主』,將『無智的盲從附和』披上了『民主自由』的神聖冠冕。成為不斷煽動並深化對立衝突、互不信任的單行線,這不應該成為社會公眾的選擇。

    邱吉爾說過:『你到街上去找一個普通選民聊上五分鐘,你就能找到反對民主的最好理由。The best argument against democracy is a five-minute conversation with the average voter.』

    因為,最可能出現的狀況可能會是─那位選民什麼都不懂,懵懂無知;要不然就是自以為什麼都懂,夸夸其談。政治其實是高深的學問,精微的藝術,複雜的操作。但在大多數選民的眼裡,以及政客,甚至政府無所不用其極地對選民催眠的話術裡,政治很簡單,非黑即白。

    當這個披著『民主』糖衣,實際上是以愚民、洗腦為手段的政府,從輿論、教育各個層面愚化自己的人民,將人民弱智化,讓選民、公眾根本看不清自己真正應該要爭取的利益在哪裡,以『眾口鑠金』營造出民意沸騰的假象,就會像希臘哲人亞里斯多德所形容的:『人在德性完備時,是動物中最出色的動物;但如果他一意孤行,目無法紀和正義,他就會是禽獸中最惡劣的禽獸。』

    在政府與政客操弄『民主』的把戲之下,最終燒傷的,往往是人民自己。

 

 

作者為資深媒體人

照片來源:中華民國總統府官網截圖。

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