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王惠珀感懷隨筆》連美國人都反戰 - 從「疑美論」談起

優傳媒/ 2023.02.23 16:46

像極了電影《權力風暴Lions for Lambs》,政客在立法院意氣風發的談美國經驗,為「台灣烏克蘭化」營造「獅入羊口」的政治,而媒體正在助紂為虐。

 

作者/王惠珀

 

《前言》

小時候長輩常說「友直,友諒,友多聞,聽單面之詞會(吃)壞脾肚」。父母害怕子女涉險,也說「一敗(次)就未堪ㄟ做(兒)子」。

 

美國總統到烏克蘭打氣也好,北約秘書長在慕尼黑國家安全會議上高喊以戰取勝也罷,與中國王毅在該會議上強調和平談判及多邊主義,高下立判。

 

「兵者不祥之器」語出春秋戰國(老子道德經),當時中國亂成一團,蒼生如芻狗。當下的世界亂成一團,有比2500年前好?我們聽信「不自由毋寧死」,選了民進黨,結果民進黨當起戰狼,父母害怕的「一敗(次)就未堪ㄟ做兒子」成了空谷迴音,台灣有比較安全?

 

這讓我想起權力風暴《Lions for Lambs》這電影。首圖

 

《獅入羊口的政治》

這部電影由Robert Redford (飾教授)、Meryl Streep (飾記者)及Tom Cruise(阿湯哥飾參議員)主演,繞著阿富汗戰爭在談人性,有幾個對話的場景很觸動人心。

 

2007年電影《Lions for Lambs》權力風暴的海報。(圖/取自Wikipedia)

 

其一,加州某大學有兩位同學輟學,去阿富汗參軍而陣亡,成為該門課教授與學生對談「人性」的課題。教授說:「德國將領曾說,想不到羔羊可以領導獅子(隱喻華府的政客以民為壑,讓窮人家孩子上戰場)…。羅馬城在焚燒,大部分人只想躲過火焰(隱喻戰爭都別人在打,美國躲在保護主義的高牆裡) …。我們活得小心翼翼,對很多問題害怕答案(隱喻君子遠庖廚)…。」 

  

其二,參議員把資深記者找來,要給阿富汗戰爭的獨家新聞,說:「對犧牲的士兵,我給與最高的敬意。」記者心在滴血:「你從沒參過戰,這敬意跟鞠躬道歉一樣廉價。誰在定義邪惡和恐怖?你給我獨家,我就要替你搏版面?這是星條旗最不風光的五個時代之一。」

 

苦命的臺灣人看這片子,應會感慨。其一,臺灣人堅忍、耐操,個個有主見(獅子),可政客卻有能耐將獅子送給羔羊,讓美國羔羊將獅子玩於股掌。其二,臺灣的傳媒在當鷹派執政的傳聲筒,忘了第四權該長怎樣,唉!!

 

《疑美論》

民主國家靠選舉,美國用抗中挑起同仇敵愾才能搶票。但越抗中,其內政問題越大,而且它挑起的戰爭都以失敗告終。於是羔羊戰略轉向,為了美國的利益,讓台灣獅子面對戰爭。

 

「疑美論」是美國政壇提出的「懷疑美國要讓台灣獨力抗中」,於是政客忙著來台推銷戰略武器:槍砲、徵兵、輿論(國會議長來台)、科技 (搶台積電)…,民進黨政府就忙著投其所好,讓他(她)們滿載而歸。

 

但是對怕死的,反戰的,主張和中保台的人來說,疑美論是「懷疑美國拿台灣人當砲灰,將台灣烏克蘭化」。為了消音「反戰」,民進黨正在論述「不可疑美論」,意思是台灣人就這宿命。

 

其實,美國人也反戰,只有政客及退官、退將不反戰,讓別人家孩子去送死,自己賺國難財,當起軍火掮客。且讓美國人反戰的故事喚起我們對政客該有的戒心吧!

 

《反戰》

上個世紀越戰後期(1961~75年),美國一大群左派、搖滾樂手與反戰人士集結,訴求「愛與和平」,掀起鋪天蓋地的反戰風潮。

華盛頓DC的反戰示威,珍芳達等好萊塢巨星及披頭四主唱約翰藍儂與妻子大野洋子是「愛與和平」反戰健將。(圖/分別取自電影阿甘正傳及Wikipedia)

 

很多人知道珍芳達是巨星,卻不知道她是有氧舞蹈產業的鼻祖,更少人知道她為何跳入這個產業。

 

珍芳達本可以輕易的繼承其父亨利芳達的美國價值,卻背叛父親,當了一輩子的社運健將,從左派到反戰、護人權、再到氣候變遷。為了籌錢支持社運,她開班健身,媒體教學,夯到成為CNN媒體大亨。

珍芳達的一生投注於社運。她在父親晚年,為與父親和解,拍攝《金池塘》,獲得1981年奧斯卡金像獎。(圖/分別取自Wikipedia,CNN及HBO)

 

《不自由毋寧死?》

我們跟著搖滾及反戰運動成長,耳熟能詳Where have all the flowers gone (Pete Seeger主唱)、Blowin' in the Wind (Bob Dylan主唱)、Give Peace a Chance、Happy Christmas War Is Over (John Lennon主唱),有著「愛與和平」的文化與反戰的價值觀。

 

現在的美國,政客扛著「抗中」大旗到西太平洋營造地雷區,卻遠庖廚,找鷹派執政者當代理人,讓臺灣人涉險。

 

試想,兩岸政府老死不相往來,任憑政客拿人民的生命拱火,蓄積2300萬人與14億人的仇恨能量,終有爆發戰爭的一刻,人民會答應執政者這樣實踐「不自由毋寧死」?

 

《結論》

政府不能當刺蝟,人民才有和平可期。但從「馬習會」以降,領導人無心無為營造和平,任憑一堆戰狼將台灣刺蝟化。而有心營造兩岸和平的人民,立刻被執政黨冠上投降主義、中共同路人的帽子。人民沒有免於恐懼的自由,這是哪門子的民主自由?是麥卡錫主義再現。

 

大難已現,人民若期待台灣是個應許之地(promised land),就該要求總統及立委候選人明確論述「抗中?和中?臣美?疑美?」的政治理念,供選民檢驗及做選擇,不然我們選混水摸魚的政客要幹甚麼?

 

作者簡介

王惠珀,台灣桃園人,台大藥學院學士、美國密西根大學藥學博士。曾任台大醫學院藥學院(系)教授及系主任、長庚大學醫學院天然藥物研究所創所所長、台北醫學大學藥學院長、行政院衛生署藥政處處長等職。專長涵蓋新藥設計開發及藥事管理。

其新藥研究曾獲十五國四十一項發明專利,及獲頒經濟部「國家發明獎」等多項發明與研究貢獻獎,並列名當代名人錄及國際年度專業人士。

王惠珀在藥政管理上致力於以智財權管理藥品之學名藥立法、推動優良藥品製造規範等,以及促成健保藥價「三同政策」。此外並曾開啟專業橋接庶民的「全民用藥教育」計畫、「人民的眼睛」計畫,蓄積藥師參與社區公共衛生及長期照護的能量,獲得行政院「參與及建立制度獎」、藥師典範獎。

其在《優傳媒》所撰專欄,榮獲第20屆卓越《新聞評論獎》。

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