獨家報導【記者何豪毅／台北報導】
去年九合一選舉期間，學位論文涉抄襲成熱議話題，監察院今（20）日發布新聞稿表示，上週邀台大人類學系退休教授謝世忠，及北市立大學教育學系教授但昭偉，從哲學角度剖析論文抄襲問題並提出建言，讓抄襲話題在政壇再掀波瀾。
但昭偉以《學位論文的抄襲及論文抄襲之外》為題發表演說，他指出，學位論文抄襲的關鍵點在於指導教授，只要教授愛惜羽毛，堅持學術倫理，抄襲的可能性就很低。然而，抄襲事件依然層出不窮，「這是結構性及文化性使然」。
他認為，校外口試委員是論文品質的主要把關者，卻沒有發揮作用，「論文口試彷彿是商場上的圍標或黑道的圍事」。但昭偉建議，可以學習英國的作法，指導教授不得擔任口試委員。而在口試委員的職責，特別是校外的口試委員，要能夠作到人情干擾最小化。
「更應該關心的是學位論文的品質問題」，他指出，國內碩博士論文品質未臻理想原因：一、大學生基本學術訓練不足，語文能力無法讀懂學術論文，缺乏問題意識，無法作系統性論述；二、現大學教師負荷不輕，須承擔教學、研究、輔導、服務及行政等工作，若指導研究生過多，論文品質就難以令人滿意。
第三、部分廣開碩士專班的系所，學生人數眾多，加上學習動機不足、程度不一，教師又要被迫收很多學生，在此負擔超重的狀況下，教師專業表現降低，指導的學生論文品質低落。
謝世忠演講題目為《這是文化：『抄』的利己/『襲』的利他與『抄』的利他/『襲』的利己之辯證》，他表示，模抄仿襲是我國的文化根，分為二種。第一種是「學＝copy」。西方人認為中文的「學＝copy」，「學≠learning≠study」，不擅發現問題、不懂進行分析、不知提煉方法、不肯批判、不會詮釋。
他指出，述而不作是我們的千年美德，就是只抄，不創作，copy得越完整越好，成了模範標竿。第二種文化根是「興學的道德意象」，「鋪橋造路+設立學校＝傳統的高位道德貢獻」，文化人喜歡進學校，不喜歡讀書，更不喜歡批判創作，喜歡學位，越多越好，越高越好，為此可以不擇手段。
「人人都在copy，好像就不算抄襲」，謝世忠強調，這個「不占為己有≠抄襲」概念成形，而只有特定一部分人在copy，才是抄襲，「占為己有＝抄襲」。抄與襲都含有利己與利他的功能，才會如此歷久不衰，全民一起默契式地支持。
謝世忠總結認為，如不建置一個創作的文化，抄襲的陰影永遠存在我們的社會。然而，文化根很難用後天教育及法律根除，欲剷除此一文化根，需要一場大型的持續的文化批判社會運動，始能竟其功。