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北宋末年詩人辛棄疾：《將軍百戰聲名裂，向河梁，回頭萬里，故人長絕》説的就是如此人生。中國歷史上，有不少名將，早期聲威顯赫，人皆仰望；後期黯然蕭瑟，如孔雀敗翎，令人唏噓。《哥舒歌》是《將軍百戰聲名裂》的典範型案例。我在此，説説幾個相關故事：李陵與蘇武，李宗仁與白崇禧，張學良與周恩來。（圖/取自網路）
作者/薛中鼎
北宋末年詩人辛棄疾，有首詞《賀新郎》，詞中有段話，用語强烈，我讀之印象極爲深刻。
原文如下：
《將軍百戰聲名裂，向河梁，回頭萬里，故人長絕》
中國歷史上，有不少名將，早期聲威顯赫，人皆仰望。後期黯然蕭瑟，如孔雀敗翎，令人唏噓。
《將軍百戰聲名裂》，説的就是如此人生。
唐詩有首著名的《哥舒歌》，人皆朗朗上口：
《北斗七星高，哥舒夜帶刀；至今窺牧馬，不敢過臨洮》
《哥舒歌》讚譽唐玄宗時名將哥舒翰，鎮守於邊關青海甘肅地區，吐蕃聞名不敢來犯，一時聲威遠播。
後來安祿山反，哥舒翰以二十萬重兵守潼關，竟然兵敗被俘，受到安祿山當面羞辱。哥舒翰投降了叛軍，一年後，仍被叛軍所殺。
哥舒翰故事，是《將軍百戰聲名裂》的一個典範型案例。
我在此，説説幾個相關故事。
1.李陵與蘇武
辛棄疾《將軍百戰聲名裂》典故，來自於李陵與蘇武故事。
李陵是漢名將“飛將軍”李廣之孫，奉漢武帝命討伐匈奴。李陵驍勇善戰，匈奴以舉國之力聚殲。結果李陵兵敗被俘。據説，是想要找機會逃出再起。
漢武帝知道李陵被俘後震怒，殺了李陵全家。司馬遷是李廣的好友，在朝廷為李陵辯解，漢武帝連帶處罰了司馬遷，施以宮刑。
李陵因而流亡於匈奴。
蘇武是漢朝出使匈奴的使節。匈奴抓了蘇武，流放北海牧羊。北海是今天的貝加爾湖，極爲浩瀚，面積近3萬2 千平方公里，是台灣的百分之九十。
李陵與蘇武，早年在京城長安，就是故交。
後來，漢武帝知道蘇武沒死，在北海牧羊，就要求匈奴單于，放歸蘇武。李陵知道蘇武即將歸國，特地到苦寒的北海，來看望老友。兩人知道，此次一別，將不再見。
（圖/取自網路）
李陵非常感慨，起舞而歌曰：
《徑萬里兮度沙漠，為君將兮奮匈奴。路窮絕兮矢刃摧，士眾滅兮名已隤。
老母已死，雖欲報恩將安歸？》
辛棄疾《將軍百戰聲名裂》，是形容李陵的命運；《向河梁，回頭萬里，故人長絕》，是形容李陵與蘇武訣別，再回頭長空萬里。
“辛棄疾”這個名字，總讓我想到西漢名將“霍去病”。兩人名字，完美對應。
霍去病“馬踏匈奴”，輕騎遠征，戰功顯赫。辛棄疾青年時，也效法霍去病，直搗金軍陣營，功載史冊。
不過，因爲皇帝宋高宗只求苟安。辛棄疾多次求戰無門，遭到閑置。中年時，他發展成爲豪放派詩人，寫下了《醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營》的名句；到了晚年，他深感人生無奈，寫下了《卻將萬字平戎策，換得東家種樹書》的感言。
《將軍百戰聲名裂，向河梁，回頭萬里，故人長絕》的情境，在中國近代，又有一次恰如其分的呈現。
2.李宗仁與白崇禧
1949年11月20日早晨，兩位名人，相對而坐，百感交集。一位是“代總統”李宗仁，一位是綽號“小諸葛”的名將白崇禧。
李宗仁與白崇禧，是民國初年“桂系”領袖，兩人合稱“李白”。當時有一説法，膾炙人口。
“是文人又是武人，是今人又是古人；是一人又是兩人，是兩人又是一人”。
這説法，指的就是李宗仁白崇禧的“李白”組合。
李宗仁與白崇禧，戰功赫赫。早年率廣西子弟北伐，在湖南、湖北、江西地區，擊潰吳佩孚與孫傳芳部隊。抗戰時期在台兒莊擊潰侵華日軍；國共内戰初期，在東北四平一帶，擊潰共軍，並將共軍趕到松花江以北。
白崇禧主張趁勢把共軍驅逐出中蘇邊境，蔣介石沒有同意，而接受了馬歇爾的調停。一般評論，這是國府的重大失誤。如果白崇禧的主張得到采納，歷史演變，將大不相同。
有史家稱，蔣介石如果與李白合作，就會打勝仗；不合作，就會打敗仗。
這天早上，李白兩人在廣西南寧機場相聚，彼此心情哀傷。李宗仁雖是“代總統”，實際上，大權在國民黨總裁蔣介石之手。不論是孫科還是何應欽當行政院長，都根本不理會李宗仁的指示。
一個月前的 10月1日，中國共產黨在北京已經成立了新政府。國民黨在大陸。大勢已去，敗局底定。
李宗仁自感窮途末路，加之胃疾嚴重，心力交瘁，決定飛離大陸，到香港“養病”。
白崇禧的情況，比李宗仁好不了多少。
白崇禧在三個月前的8月15日，在湖南青樹坪佈下口袋陣地，成功伏擊林彪四野部隊。這次“青樹坪大捷”，是共軍自三大戰役以來的第一場挫敗。
很不幸，“青樹坪大捷”是“小諸葛”白崇禧最後一次華彩亮相。之後，在10月的“衡寳戰役”，白崇禧部隊在共軍“大迂迴、大包抄”的戰略運作下，一路敗績，已近乎全軍覆滅。
（圖/取自網路）
《將軍百戰聲名裂，向河梁，回頭萬里，故人長絕》，用來形容1949年底，李宗仁與白崇禧的訣別場景，十分到位。
白崇禧的虎狼之師，已被全殲。一世英名，付諸流水。
李宗仁已決定“逃離”大陸，飛機起飛，“李白”二位英雄人物，《回頭萬里，故人長絕》。
之後，李宗仁去了美國，1965年，回歸祖國大陸。白崇禧不聽李宗仁勸告，到了台灣，以爲蔣介石會任命他爲行政院長，結果被閑置，並且受到特務長期監視，抑鬱以終。
白崇禧有個知名的作家兒子白先勇。白先勇於2012年出版一本書《父親與民國》，敘述他父親的一生故事。
3.張學良與周恩來
《將軍百戰聲名裂》的另一位顯赫民國人物，是東北軍張學良。
張學良的父親張作霖，一度進駐北京，任“中華民國陸海軍大元帥”，是北洋政府最後一任國家元首。
1928年6月4日，日本人在東北皇姑屯炸死了張作霖，張學良繼任為東北軍司令。
同年12月29日，張學良貫徹他“中國人不應該内戰”的想法，接受南京政府的統治，主動降下了北洋政府的“五色旗”，懸掛起“青天白日滿地紅”國旗。史稱《東北易幟》。
東北地區物阜民豐，是滿清龍興之地。張學良有條件，聯絡其他軍閥，與蔣介石分庭抗禮。但是，張學良選擇了《和平統一》，這在中國歷史上，絕無僅有。
年方27歲的張少帥，選擇“歸順南京政府”，引發某些東北“老臣”的强烈質疑，認爲此舉，違反東北軍的利益。
12天之後，1929年1月10日，張學良在帥府客廳，當場斃掉了張老帥的兩位老臣，楊宇霆與常蔭槐。楊常兩位，都反對少帥的《和平統一》。時人戯稱，東北老臣“揚長（楊常）而去”。
張學良的前半生，高潮迭起。
蔣介石北伐勝利後，大舉削藩，引發了《中原大戰》。李宗仁的桂軍，閻錫山的晉軍，馮玉祥的西北軍，於1930年5月，舉兵聯合反蔣。《中原大戰》規模空前浩大，有百萬大軍參與。張學良舉足輕重，他投向哪邊，哪邊將獲勝。
張學良選擇投靠了蔣介石，並親率東北軍數十萬入華北。因爲天平移轉，蔣介石獲得《中原大戰》的勝利。
蔣介石任命張學良為“中華民國陸海空軍副司令”，張學良成爲中華民國軍政府的第二號人物，僅次於蔣介石。
東北軍三十萬進駐華北，導致東北軍防空虛。日本軍閥於1931年，發動“九一八事變”，很快侵占整個東北。
張少帥爲了支持《和平統一》，爲了力挺蔣介石，付出很大代價。日本關東軍，乃得以趁虛而入。
在張學良丟了東北老家根據地之後，蔣介石再派任張學良，到陝北黃土高原，去“消滅共匪”。
張學良的東北軍，與陝北“紅軍”，素無瓜葛。張學良一直希望能去打“日寇”，蔣介石堅持要“先安内，後攘外”。
問題是，蔣介石不派自己的黃埔嫡系部隊去“剿共”，而是派東北軍去“剿共”，顯然是要驅狼鬥虎，居心叵測。
有位甘肅籍的老國代王禹廷先生，寫了本書《細説西安事變》，對於《西安事變》的前因後果，做了詳細的闡述。對《西安事變》有興趣的，可以好好讀讀這本書。
張學良的《東北易幟》，在《中原大戰》中力挺蔣介石，乃至於1936年的《西安事變》，都有他的一貫性。張學良的一貫性，就是希望中國統一强大，不應該打内戰。
《西安事變》和平落幕。張學良爲了表示誠意，決定於12月25日，親自護送蔣介石回南京，以示“負荊請罪”之意。
郭冠英先生與晚年的張學良相熟。張學良告訴郭冠英，他無意挾持領袖，他想做的事，好比是“把燈泡拿下來，擦擦亮，再把燈泡放回去”。
中共《西安事變》談判代表周恩來，知道張學良要送蔣介石回南京，急忙趕到機場勸阻，剛好看到飛機起飛。周恩來感嘆，張學良太天真了。
張學良護送蔣介石到南京，從此喪失自由。一直到蔣經國逝世，少帥才重獲自由。張學良一共被軟禁了54年，從36歲到90歲。
張學良與周恩來相交甚篤。張學良晚年重獲自由，接受記者采訪，説他這一生，最佩服的人，就是周恩來。
（圖/取自網路）
周恩來在西安機場，目送張學良一飛絕塵，確實是如辛棄疾所言：
《將軍百戰聲名裂，向河梁，回頭萬里，故人長絕》
張學良送蔣介石上了飛機，幾乎與他所有故交，不得再見了。
張學良感嘆說，“他這輩子，在36歲，就結束了”。
蔣介石一輩子，都沒有寬恕張學良。他似乎是把丟了大陸的過錯，歸咎於張學良的《西安事變》。
對此，我有不同看法。
《西安事變》發生於1936年。到了1945年，抗戰勝利，蔣介石贏得國際很高威望。當時國軍六百多萬，裝備精良，他的王牌軍團，有的是全套美式配備，有的是全套德式配備。而共軍只有一百二十萬，小米加步槍。蔣介石擁有絕對優勢，可以擊潰中共。
在短短四年之内，蔣介石竟然完敗給中共，其中必有更為根本的原因。就史論史，國民黨之敗，豈能輕易委過於，十年前的《西安事變》？
無論如何，國民黨統治台灣時期，張學良是個“負面教材”。張學良三個字，就等同於造成“赤禍橫流”的“罪魁禍首”。
《將軍百戰聲名裂》用在張學良身上，“百戰” 固然未必，“聲名裂” 殆無疑義。
我寫了一首詩，詩名《張少帥》，以緬懷張學良將軍。詩如下：
“國仇家恨兩茫茫，白山黑水是故鄉；陝北征戰非所願，西安事變話滄桑”
張學良一身，背負殺父之仇，喪土之痛。東北的白山黑水，是他永遠的故鄉。到陝北打内戰，非他所願。最後的結局，是 “西安事變” 所帶來的千年話題與歷史滄桑。
(文章只屬作者觀點，不代表本網立場。)
作者簡介
薛中鼎，大學讀理科，有比較嚴格的邏輯訓練，後來在政大讀企管碩士，美國讀管理科學博士。
大約有北方遊牧民族的基因，所以換了些不同的工作領域，在美國、北京與台灣都生活多年。雖然“遊牧”四方, 對於中國文學與歷史，尤其是文學與歷史的關聯性，以及歷史變遷的邏輯性，一直有濃厚的興趣。喜歡嘗試著以百年後歷史學家的角度，來分析探討當下的現象與問題。