台灣善良人民既是國家主人，副總統賴清德參選民進黨主席過程中，以「礦坑裡的金絲雀」比喻2022選舉民進黨大敗是人民在示警，實是不當類比。（圖/取自網路）
作者/劉東皋
副總統賴清德為了參選民進黨主席，在演講座談過程中，將民進黨此次大敗的緣由，用疑問句歸納了一些原因，並將許多中間與青年選民未再支持民進黨視為「礦坑中的金絲雀」，聽起來頗為傳神，乍聽之下，還滿新鮮。但我總覺得有哪裡不對勁，細思之後還真是極恐，難道台灣善良人民百姓的命是民進黨執政下的金絲雀？
金絲雀常被視為溫馴善良的小動物，用它來形容台灣善良百姓也算貼切。這裡只有指「善良」的人民百姓，不是那些苛政如虎、貪婪如豺狼的惡質政客及其依恃的黑金財團。從這點來看，賴清德的形容似乎是對的。
但為何細思極恐呢？小時候聽到的故事，可不是金絲雀為礦工們在「活蹦亂跳的示警」，而是，一旦金絲雀躺臥不起命喪鳥籠後，表示礦坑內煤氣超過警戒，礦工們可能中毒或因火花引發爆炸而有生命危險。意即，金絲雀是拿自己的命去換取它的主人「礦工們」的安全。
以金絲雀比喻善良人民恐不當
賴清德的比喻不當主要有以下三點。首先，採礦者是金絲雀的主人，但執政的民進黨絕不是人民的主人，賴清德宣講中也一再強調，人民是國家社會的主人。所以用礦坑中的金絲雀比喻人民在向民進黨示警，這是類比不當。
其次，台灣善良人民不是僅在選舉時才向民進黨示警。早在人民沒有疫苗可打、民間捐贈BNT疫苗遭阻、中央政府官員舉手示範打高端卻未受主要國家認可、萬華防疫破口及3加11會議記錄從未好好講清楚…。許多人民因疫苗晚進而枉死，讓郭台銘也感歎，若早進兩個月，染疫死亡人數可大幅減少。
這表示，多少枉死人民已如礦坑裡的金絲雀早就為執政的民進黨示警，但民進黨執政中央與眾多疫情指揮中心在殿陛間食祿的官員，卻充耳不聞，還打著扶植國產疫苗的口號紛紛振臂打著第三階段實驗都未落實的高端、為高端當推銷員，視百姓人命如金絲雀一般不值。
善良百姓厭棄民進黨而非示警
眾多善良而不造反的台灣人民，被欺壓至枉死後，最後才以選票教訓執政的民進黨，賴清德卻在選後以為人民以「選票」教訓民進黨、是有如礦坑金絲雀般的示警。難道，選票或金絲雀，和人命是等值的嗎？實際上，選舉投票行為已是厭棄民進黨的「結果」，而非「示警」。賴清德應認清此一事實。
第三，真正與民進黨同圈、並向民進黨示警的金絲雀們，應該如王世堅、高嘉瑜或退黨的鄭寶清這些人。他們才是因為擔心民進黨將失去民心而一直在黨內高聲示警。至於善良人民，早就受不了民進黨的執政傲慢與視百姓人命如無物的施政作為而厭棄民進黨了。然而，這些真正向民進黨示警的黨內人，卻反而遭到民進黨一群向執政中央靠攏的人與外圍側翼不斷攻訐。
一向被民進黨執政中央視為獨裁政權的中國共產黨政府，對自己執政的正當性早就有所覺知。多年前到大陸東莞參加淡江母校的世界校友大會時，在飯店看到一些政治標語，語句大意是，共產黨要維持一黨專政的正當性，就必須清廉執政。當時是習近平還處於第一任的期間。
共產黨中央也知清廉才有執政正當性
雖然小時候常看到國民黨政府在台灣到處張貼的標語，但自從前總統蔣經國解除戒嚴、開放黨禁後，已很久未見「標語治國」，乍看還有些不習慣。然而對中共標語的直指核心，卻是深有所感。
連一黨專政的中共都知道，自己既然是高舉以人民為主的共和國，清廉執政便是其一黨專政正當性的來源，難道號稱民主進步的民進黨不懂嗎？如今兩岸政黨都宣稱以「人民」為國家主人，在心態上，台灣的執政黨副總統，又怎能將台灣人民類比成隨時可能在礦坑中犧牲的金絲雀？
台灣學習美國式惡質資本主義民主最可悲的地方就是，人民納稅養官員、並授權官員執行政務；這些執政的「代理人」卻將選舉視為進階權貴的門梯，一旦以各種手段當選公職後，便以權力與資本權貴結交、自己也淪為資本家權貴的代理人，惡質政客並利用各種貪腐手段一心讓自己也成為資本權貴的一份子，而非善良人民忠誠的公僕！
發出示警的是民進黨內忠實的家犬們
賴清德競選民進黨主席，其座談演講，面對的是民進黨員，既要鼓舞士氣又要重整旗鼓，說一些激勵人心的話無可厚非，但將眾多人民的心聲與投票結果解釋為「礦坑裡的金絲雀」，細思之後我卻不以為然。真正的示警者應該是民進黨內尚存的少數諤諤之士。
但要將王世堅、高嘉瑜或林濁水們，譬喻為金絲雀，他們大概也不太能接受；應可改稱他們為「忠誠的家犬」，這些家犬們眼見民進黨這個家已然面臨重大危機，屋內的人還在「很厚的同溫層」中喝紅酒歡樂暢飲，這些忠心的家犬也早早就狂吠示警，卻反而被家主們訓了一頓！
不過，最近動物禽獸的譬喻似乎讓人覺得有種受侮辱之感；如若要改個稱號，或許，王世堅等人可稱是民進黨忠誠的管家們吧！
（文章只屬作者觀點，不代表本網立場）
作者簡介
劉東皋，祖籍山東齊東縣，台灣高雄人，淡江大學統計系畢、朝陽科大企管研究所碩士、大葉大學管理研究所管理博士。曾任經濟日報、台灣日報、新新聞周刊、台灣醒報，並陸續在中部數家私立大學兼課。2014年創辦自媒體中報雜誌至今，持續關注台灣社會表面現象的背後實相，記錄當代台灣社會的思想所在。