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游院長暨南大學通識講座-「詩說台灣民主路」專題演講

藍雀新傳媒/ 2022.12.14 22:03

游院長:要以堅定精神捍衛民主台灣

記者陳玉柱、沈淑惠南投報導

游錫堃院長今(14)日下午2時受邀至國立暨南國際大學管理學院進行「詩說台灣民主路」專題演講,受到武東星校長及師生熱情歡迎。

院長在正式演講前先向在場師生們說明今天為何以「詩說台灣民主路」爲題,主要目的是為詩說民主源流、傳承本土語言、豐富文學修養、推廣吟唱藝術、分享讀史心得,以台灣漢詩講述台灣的民主歷程。

院長接著以「反抗精神堅韌」從1895年台灣武裝抗日談起。提及當時捍衛家園的讀書人義軍領袖姜紹祖所作〈出師贈同學〉:「書幃別出換戎衣,誓逐胡塵建義旂,士子何辜奔國難,匹夫有責安鄉畿」,詩中流露姜紹祖投筆從戎、奔赴國難的決心。院長也分析當時台灣讀書人的尷尬處境,在儒家忠君思想之下,雖有保家衛國之心,卻由於台灣是清國割讓給日本,不少人只能默默接受日本接收的事實。但也有一群起而反抗的台灣人,雖然當時沒有政府、沒有軍隊、沒有資源、也沒有國際支持,雖知希望渺茫,仍抱著不成功便成仁的決心對抗日本。從姜紹祖的〈自輓〉:「邊戍孤軍自一枝,九迴腸斷事可知,男兒應為國家計,豈可偷生降敵夷」,便可看出其孤臣孽子的心境。院長並現場以台語吟唱許夢青所做〈感舊〉一詩:「不堪回首舊山河,瀛海滔滔付逝波。萬戶有煙皆劫火,三台無地不干戈。故交飲恨埋芳草,新鬼含冤哭女蘿。莫道英雄心便死,滿腔熱血此時多」,以此展現當時台灣英雄壯烈不畏外來力量強力抵禦的精神。

院長續補充,當時宜蘭圍城之役,發生1895年12月28日至1896年元月28日,受難者約1500人,燒毀民屋1萬棟,宜蘭平原大半成為灰燼。而提到宜蘭人武裝抗日就不能不提先賢簡大獅,他與雲林柯鐵虎、屏東林少貓並稱抗日三猛。簡大獅在1900年3月29日就義,日本人稱他為土匪,但其實他是英雄,院長現場吟唱錢振鍠(1918)感念而作的一首詩〈弔簡大獅〉:「痛絕英雄瀝血時,海潮山湧泣蛟螭,他年國史傳忠義,莫忘臺灣簡大獅」。

院長接著談及清治過渡到日治時期,當時諸多台灣人的選擇與處境,有的選擇離台內渡,有的選擇留下。如宜蘭首位進士楊士芳,於清治時期向朝廷倡議追諡鄭成功,日人因此對楊士芳較具好感,進而支持其興建碧霞宮,雖然楊士芳褒貶不一尚有爭議,但他也確實在當時起到安定人心的作用,也呈現當時台人在日本統治下「上有政策、下有對策」的應對方式。

院長接著談到文化抗日。其一,台灣的民主啟蒙運動,是1921年以林獻堂先生為首展開的「台灣議會設置請願運動」,表達台灣人民要民主和自治的訴求,林獻堂因此被尊為台灣議會之父。同年,台灣文化協會成立,創會的蔣渭水被尊為台灣新文化運動之父。並於1923年發生治警事件,99人被抓。院長以新文學之父賴和所作〈吾人〉:「鬱鬱居常恐負名,祇緣羞作馬牛生。世間未許權存在,勇士當為義鬥爭。一體有情何貴賤,大千皆佛不聞聲。靈苗尚自無均等,又敢依違頌太平」及〈出獄歸家〉:「莽莽乾坤舉目非,此生拚與世相違。誰知到處人爭看,反似沙場戰勝歸」,說明當時的民心對於民主是有高度認同,對追求民主自治的英雄很敬佩。

院長接著吟唱蔡惠如於1925年所寫的詞〈意難忘〉:「芳草連空,又千絲萬縷,一路垂楊。牽愁離故里,壯氣入樊籠。清水驛,滿人叢。握別到台中。老輩青年齊見送,感慰無窮。山高水遠情長,喜民心漸醒,痛苦何妨。松筠堅節操,鐵石鑄心腸。居虎口,自雍容,眠食亦如常。記得當年文信國,千古名揚。」院長補充,蔡惠如出身富裕,但為了追求民主挺身而出,當他因治警事件要坐牢時,民眾不分男女老幼在路邊送行,他既感動也安慰,認為看到民眾有越來越多民主自決的認知,即使自己受苦也沒關係。

院長接著提到,二戰後國民政府代表盟軍代管台灣,台灣的民主之路依舊艱辛,陳儀藉1947年228事件迫害「台灣省政治建設協會」人士,及後來發生的白色恐怖,皆讓台灣人期待的民主自由幻滅了。呂伯雄於1947年所寫的詩〈二二八事件寫實〉:「公署不公失主裁,任憑奸宄亂鎗開。可憐俎上同胞肉,海港浮屍算不來」;李增塹所作〈紀丁亥台北發生二八事變一首步韻〉:「二八緝煙事變生,戒嚴令下銃聲鳴;可憐被累無辜者,路上飲彈屍自橫」,道盡台灣人在威權戒嚴統治之下,失去言論自由和人權的辛酸。

院長以林獻堂先生的秘書葉榮鐘先生所作之〈敬步灌園先生二二八事件感懷瑤韻〉:「莫漫逢人說弟兄,鬩牆貽笑最傷情。予求予取擅威服,如火如荼方震驚。浩浩輿情歸寂寞,重重疑案未分明。巨奸禍首傳無恙,法外優遊得意鳴」,說明當時沒有是非、只有威權,造成這麼多人受害,加害者並未受懲罰。

院長亦分享了一首他親自創作的〈悲台灣省政治建設協會〉:「緝菸事件費猜疑,維序緣何遍地屍?推展民權籌政黨,力爭普選豎旌旗。陳儀動武施高壓,介石興兵肅異岐,屠戮戒嚴從此起,啟蒙世代恨難移」,說明只是力爭普選,竟遭政府屠殺,後來戒嚴38年,扼殺啟蒙世代前輩的努力。

院長再以自己的創作〈緬懷黨外之父〉:「雷震牢災萬士驚,雨新不屈續經營;保身明哲紛紛退,護道承擔步步阬;薪盡火傳傳至理,薯衰枝湠湠群英,啟蒙世代千秋夢,黨外圓山眾志成」一詩,感念黨外之父郭雨新先生保護民主之道,雖然艱難、但仍堅持要將追求民主的理念薪火相傳。

院長接著說明第五次政治結社-美麗島事件,當時甚至發生林宅血案,相關人等受到軍事審判,刑期超過100年,院長感慨美麗島事件,著作七言律詩〈美麗島事件感懷〉:「人權維護利蒼生,聖節高雄集會鳴,論倡自由批獨斷,言推民主反專橫;外圍鎮暴重重壓,內伏幽靈密密行,逮捕刑求誣叛亂,英雄受辱世留名」。

院長最後以〈回首台灣民主路〉:「武裝抗日力凋消,轉進啟蒙迎世潮。帝國陳情爭自治,街庄講演渡靈苗。辛年議運開新局,乙歲民權得越超,屠戮戒嚴皆歷盡,百年回首路蕭蕭」勉勵大家,台灣的民主自由,是先賢先烈一點一滴努力累積打拼的,直到現在,台灣2021年民主指數第8,亞洲之冠;2022年自由指數第17名,亞洲第2,這代表我們的民主自由受到國際肯定。面對外在強權霸凌時,我們要鞏固台灣民主意識,強化防衛意志,相信自助人助,台灣精神就是最好的護台良方,只要展現強大的人民意志,中國也必然不敢輕易來犯。

院長演講甫結束全場響起熱烈掌聲。院長接受同學提問時回應,台灣民主成果很值得鼓勵,但當然還是有很多要努力的,院長引用1931年諾貝爾得主勞拉珍亞當斯(Laura Jane Addams):「醫治民主之弊,唯有更民主」作為結語。院長也指出,民主政治也是責任政治,當政府未負起責任時,人民應該要在對的時機做出選擇,因為人民才是國家的主人,而這也是民主可貴的地方。

院長隨後與武校長互贈紀念品後,於16時20分離開會場,結束這場精采的演講。(圖邱水文攝影)

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