記者吳文隆、陳玉柱、許永傳 新北汐止聖覺寺專訪
自圓長老對禪坐入靜而入定有深刻體悟，這個注重實修的團體在全球有開立次第實修課程，他們的學生皆是為聞法修持而來，師父自述酒香不怕巷子深，此團體全球學員以15萬美金的收費，以及免費二者而建立。行者以實修而進入四空定喜悅之境，自圓長老說，佛陀教打坐，從圓覺經中，取靜入定，先調身、調氣、調心、調意、調神依五調法漸次而修，於每年結夏安居三個月時間進行精進實修過程。在全球的禪修中心，也採取此種方式，有一定的方法，漸次而修。
自圓長老說，打坐要每天日常行之，紮根日久，以靜入定後，腦中即產生多巴胺、脳內啡肽，產生輕喜。即以輕安入心一境性，提起正念作意受意薰習法意，作大功課即是五根、五力、七菩提分、八聖道分、三十七道品令精進不退轉，經常薰習學之，熟能生巧，巧而轉識成智，得究竟慧。
修行者不能只是在表象，無論遇到好壞之境，凡夫被境所轉，聖者則能觀因緣法蜕變成智，誠如鬼子母、阿難、佛陀的過去生因緣公案，彰顯遇境如何轉慧，化解累世因緣業力。自圓長老談及，以智慧心超越順逆因緣修忍辱行，將可避免一切苦厄災障。
修行其實很簡單，修正好身、口、意即可。法師說，平時「存好心、說好話、做好事」，從世間善法引導進入出世佛法,直到證入圓滿空性，就是先引導眾生看到光明希望，則是以欲鈎牽，後令入佛智，就是用方便法門引入般若智慧，而眾生大部份都停留在世間善巧方便法中，未能進入聖賢之位而成佛。
佛陀五大調息、天台智者大師六妙門，自圓長老以駕車排檔的方式譬喻,漸次而修,向上提昇，自圓長老說，修習禪定過程中，有遇到逆境，則以五調法進行實修，從將四十多年修行經驗，做長期練習先入靜,然後再入定。一生依循佛陀的腳步,領悟法義精髓，修行如來禪法的次第而行，對於過去祖師大德所修持的禪宗頓法,其根機法要皆是可遇不可求，非一般眾生所能企及。
自圓長老年輕即入沙門，追隨佛陀教義，推廣如來禪。
自圓長老說目前這樣禪修方式,是在全球廣為推動，大陸方面也採用瑜珈養生、靜坐方式傳授，而尼泊爾藍毗尼的禪修中心,在明年即可以落成啟用，深信對全球想修習禪法的眾生,都提供最實質廣大的幫助及提昇,這將是佛法的榮耀勝景,也是眾生的福澤恩德。
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