(記者林意欽/台北報導)中央疫情指揮中心雖然陸續的針對防疫措施進行鬆綁,但是「新型冠狀病毒肺炎」依舊維持為第五類法定傳染病的防治機制,針對確診在院隔離身亡的遺體,一律24小時內須通報當地主管機關,且儘速在24小時內完成相關處理。許多確診身亡的感染者與家人根本見不上最後一面,再次相聚已是白骨一罈。
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圖/在防疫機制下,許多在醫院染疫身亡的病患與家屬是沒機會再見上最後一面,後事直接交由禮儀業者專責處理。(仁泰生命事業提供)
集神道壇法師曹育齊日前受託於確診身亡的喪家,因為疫情未能在亡者離世時隨侍左右,所以家人希望在過世後能夠利用科儀法禮,為往生親人脫離病苦,曹育齊感受到子女與家人對亡者的無奈與不捨,有感亡者過世前已經病痛纏身,最終又因染上新冠肺炎而離世,幾經與家屬溝通後,特別在藥懺功德法會的藥材中加入「台灣清冠一號」藥方,以除亡者新冠病毒。在傳統藥懺科儀中第一次將「台灣清冠一號」列入在法事科儀中。
圖/為了在傳統科儀中也能做到「對症下藥」,法師曹育齊特別將「台灣青冠一號」列入法式科儀藥材。(曹育齊提供)
根據仁泰生命禮儀蔡富丞說明,染疫身亡的遺體處理相當嚴謹,雖然家屬可以到火化場祭拜,送別,但由於接體後遺體就必須以雙層屍袋封存而不得再開袋,且排爐火化到撿骨後的流程幾乎是24小時內完成,家屬已經無法在見到親人。成為許多家庭的遺憾。千庭禮儀公司陳孝魁表示,因為疫情的關係,沒辦法在往生者離世前陪伴在身邊,實在是一件憾事,但是礙於疫情防疫機制,相對無奈,所以大部分的家屬在接回骨灰後依舊依照傳統禮俗,設靈奠祭亡者。
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圖/藥懺功德法會是民間習俗中為往生者解除生前病痛的主要科儀。(曹育齊提供)
民間通俗信仰中認為,亡者如果生前久病服藥或因病過世,通常會在喪禮科儀中舉行藥懺功德,藉由法事來渡化亡者生前所受的病痛,盡除一切病症殘疾,脫離病身苦痛。傳統的科儀中為了治病,法師除了請來作主神佛外,還會利用黑筆在鴨蛋上書寫各式中藥名稱,藉此充當藥味,並象徵是具有神力的補藥,再準備藥壺煎藥,在儀式中由家屬餵服亡者替身最後一次湯藥,洗淨,再將藥壺甩地砸破,象徵「往後不須再使用藥壺」的意涵來完成藥懺法事。只是「台灣清冠一號」甚是少見在儀式中出現。
圖/藥懺法會中,法師會帶領家屬餵亡者替身餵服湯藥,象徵「藥到病除」,「殘身復原」,離苦痛享安樂。(曹育齊提供)
曹育齊表示,因為防疫措施的關係,家屬已經無法跟往生者在離世前有機會道別,利用科儀法事來幫亡者解除身體病痛,可以說是盡最後的孝道,「台灣清冠一號」的使用不僅能讓法事科儀在傳統禮儀下更貼近當下生活,同時也是讓藥懺功德在進行的過程中更實際的做到「對症下藥」科儀意義。
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