林元輝》襻仔（phàn-á）與 宋襻（sòng-phàn）的正字
【愛傳媒林元輝專欄】文化大學新聞系教授莊伯仲是敝臉友兼敝院廣告系第一屆院友，經常怕我無聊發霉，會出功課引誘我做。昨天又丟來一道題（見附圖1），問我以為然否？
日文維基百科記載Panasonic是1966年松下電器外銷版的品牌，內銷版叫ナションナル（National）。但台語phàn-á（就是附圖 1 所謂pana），早在未有Panasonic產品之前，就通用於世代台灣人之間，可見其說穿鑿附會。附圖1的版主不是盲從，就是瞎掰討拍。網路汪洋，什麼人都有，不值一哂，但莊教授追問「pana正字怎麼寫？」，由不得人不認真以對。
台灣子弟研究台語台文天經地義，所以也就花了點時間和心思，以祭無聊，順便跳玩莊教授挖送的天坑。
phàn-á除了附圖 1 版主寫「潘仔」，多見人寫「盤仔」甚至「盤子」，音義都不對，可謂荒腔走板。教育部《臺灣閩南語常用詞辭典》寫「盼仔」，音對義不對，官版如此，草民欲哭無淚。
東亞大地，古來人穿衣，上衣多為交領斜襟，襟右掩者，稱右衽，見附圖 2；左掩者，稱左衽，見附圖 3。漢服、越服、韓服、琉服、和服為右衽，北方胡服為左衽。
交領右衽後來演化出有盤領（或稱圓領）、直領（或稱對領）之別。盤領右掩的衣襟直達右肩部，用布扣繫扎。直領兩邊衣襟近乎平行，唯末端仍是左襟掩右襟，無異今日西式襯衫模式。
固定兩襟用紐襻，紐以小布條捲成一丸，襻以絲線扎一圈套，古籍方俗志稱前者為牡，後者為牝，用現代白話講，就是公的和母的，如附圖 4 所示，左為紐，右為襻。「紐」現代人習慣說鈕釦，「襻」一般人已不會說，只剩裁縫界老師傅、製衣業耆老和台北圓環鈕釦街有歲數的業者還會說「紐仔襻」（liú-á-phàn）。
其實現代人仍經常聽和說「襻」字，只是都用引伸義，迥不知原意了。
襻，原意是線扎的布紐圈套，引伸了什麼？
一個洞（襻）任人（紐）套進套出，「好空」（hó-khang）隨便人家挖，就是「襻仔」（phàn-á），也有詞曰「宋襻」（sòng-phàn）。
親民黨捲起千堆雪期間，新聞媒體曾寫「宋叛」、「宋販集團」，明顯政治詮釋 ，當然不是sòng-phàn本字。
或曰宋是殷商之後，翦商之周，刻意霸凌被征服者，輒以宋人為愚。周世與春秋時期，宋人不必然憨愚，但不免有此形象，宋襄公之仁和守株待兔，都說宋人。
但三千年後的人還知周朝的宋人憨愚嗎？只怕於一千年前的宋朝人是愚是智都無概念了，所以此宋何解？
淺見應該是呂宋的宋，不是古宋國，不是繼唐之宋，更不是宋楚瑜（因為楚瑜未生，「宋襻」已行）。
呂宋是菲律賓最大島（見附圖 5），幾百年前起就不斷有閩南人上岸討生活，很多人經商致富。致富後衣錦還鄉探親或憑弔，鄉人稱之為「呂宋客」，或稱「呂宋龜」，因為看來都很有錢。其實未必都有錢，但不免當鄉人面炫耀過得好，出手大方，即閩台語彙所謂「大手大腳」，難免引人覬覦，想騙他們的錢。乃有「摃呂宋龜」（kòng Lū-sòng-ku）、「摃宋襻」（kòng sòng-phàn）、「摃襻仔」（kòng phàn-á）等隱語。
僑鄉語彙「呂宋客」自然變「憨呂宋客」，簡稱為「憨宋」，極致發展，「宋」就有愚傻、凱子的寓意。
閩台語言「宋」往往是「呂宋」簡稱，證據如1578定稿、1596刊行的《本草綱目》記載從呂宋進口的蝦米稱「宋米」，並解釋「凡蝦之大者，蒸曝去殼，謂之蝦米。」
所以拙見寓意為傻瓜、凱子的phàn-á，本字是紐襻的「襻」。至於sòng-phàn的sòng，則是呂宋的宋，語源在閩南。歡迎閩南與南洋桃李切磋。
作者為政治大學名譽教授
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