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金門發現貓神廟 陳益源解密金枝娘娘事蹟

大成報/于郁金 2022.10.03 01:15
【大成報/記者于郁金/金門報導】國立成功大學特聘教授陳益源9月29日在《金門日報-浯江夜話》專欄,以〈金門發現一座貓神廟-金枝娘娘事蹟解密〉為題田野調查發表,並透露了一些「喵星人」秘密;筆者有幸隨同陳益源教授,在金門傀儡戲劇團蔡遠進推薦下,拜訪陳金鑫法師,陪同下,完成此次田野調查。

這座貓神廟-是如何發生故事呢?日前成大陳益源教授撰寫〈金門發現一座貓神廟-金枝娘娘事蹟解密〉乙文,經其同意授權,分享全文如下:
金門發現一座貓神廟-金枝娘娘事蹟解密
作者:陳益源
臺灣民間動物神祇信仰頗盛,虎爺和龜、蛇二聖公之外,牛將軍、馬將軍、豬母娘娘、狗神、兔爺公、金聖孔雀、鱷魚神、青蛙神都在奉祀之列,惟貓較少,宜蘭縣頭城鎮始建於清光緒初年的貓妖「將軍廟」,有貓面人身神像,被稱為「臺灣唯一一間有貓神信仰的廟」。
  
不過,我最近因緣際會,發現在金門其實也有一座貓神廟,只是從神像外貌看不出來,但它實屬罕見的貓神信仰,值得關注。
  
現今位於金門縣金寧鄉安美村中堡「金聖宮」,它所主祀的神明,有的資料記錄成「順府王爺」(神像高大,位居正中,據案桌所書「巡府王爺」四字,可知「順府」乃「巡府」之訛),有的資料則說它的主神是「金枝娘娘」(但神像卻比巡府王爺小很多);因此這座廟宇究竟算是王爺廟呢還是娘娘廟,實在費人疑猜。
  
如果你走進到廟裡,會看到左邊牆壁上有鄉賢陳宗德於民國82年奠安時所撰寫的一方〈金聖宮建廟誌暨金枝娘娘事蹟〉碑,碑文有曰:「金枝娘娘,原是三寶殿座下女神,因違天規,貶凡塵歷劫。民國三十二年,借異胎降生於湖美中堡草屋,經兩年之住宿,常與人同處。一日,在房間休宿時,有剋星進入,錯手誤傷,以致殞命。斯時身中懷孕,將欲生產。魂歸地府,到閻羅殿前伸訴……。」
  
所謂「異胎」,語焉不詳,根據鄉里耆老透露,實為母貓;民國34年母貓與仔貓冤死後,連續抓走了打死牠的楊姓人家四位男丁做為報復,第五和第六位男丁得到境主保生大帝的拯救,採為桌頭與乩童,才逃過一劫;後來閻羅王有感於「冤冤相報何時了」,乃指點楊家弟子信女為伊蓋廟,供奉金枝娘娘牌位,香煙鼎盛,有求必應,但卻因為該廟不小心蓋在西堡的龍脈上,遭到破壞,於是改為塑雕金身供奉於楊家廳堂,年年設醮;直到民國64年才在中堡興建「金聖宮」,16年後又移至現址重建;民國82年重建完成,舉行奠安,陳宗德敬書建廟始末,還在碑記上留下一幅對聯:「金石其心改邪為正奉大道,聖德靈感脫胎換骨朝高真。」隱約暗示自從蓋廟接受人間香火之後,母貓已停止報復,改邪歸正,轉妖為神。
  
這座貓神廟「金聖宮」,陳宗德〈金聖宮建廟誌暨金枝娘娘事蹟〉碑記:「殿內供金枝娘娘、楊府元帥、林府夫人、三府元帥、巡府王爺」;根據我多方訪談的結果,大致得知「金枝娘娘」正是民國34年受害的母貓,而「巡府王爺」則是母貓長子,「林府夫人」、「三府元帥」也是母貓子女,直到現在,這四尊人形神像各有神誕日,每年都由楊家六房輪流為之做醮,人神相安;至於另一尊「楊府元帥」,有一個講法說祂是楊家被抓走的老二的兒子,離奇而亡又有靈異,故而成神,一併奉祀。
  
總之,金門中堡這座由楊氏家族與鄰近鄉民捐貲興建的「金聖宮」,的確是一座貓神廟沒錯;金門這座貓神廟的發現,讓我們見識到民間信仰的神奇魔幻,也讓我們對於中堡楊氏家族人、貓之間的恩怨情仇及其化解之道,留下了十分深刻印象。
(== 田野調查結束分隔線 = =)

陳益源教授表示,本文的田野調查工作,得到金門傀儡戲劇團蔡甲庚、蔡遠進父子,陳金鑫法師,以及葉鈞培、莊唐義博士伉儷熱情協助,特申謝忱;另有不願透露姓名的受訪者告訴我,他印象中「金枝娘娘」曾被雕塑為「金絲貓」造型,身旁好像也有幾隻小貓咪;此一說法,似乎也為「金枝娘娘」神名由來提供了一個有趣解釋。

特別值得一提的是,陳益源教授提供本報有關喵星人畫作,包括金門畫家楊天澤先生家貓畫作(楊天澤提供)、假期刺青陳容先生家貓畫作(陳容提供)等。

陳益源教授,出生彰化縣福興鄉番婆村,為臺灣民間文學、民俗學、越南漢文學研究專家、國際知名學者,現任臺灣中文學會會長、國際亞細亞民俗學會副會長、《台灣文學研究學報》(THCI 第一級刊物)主編、《金門日報•浯江夜話》散文專欄主筆、教育部漢學研究中心指導委員、高教評鑑中心人文學門認可審議委員、科技部人文司複審委員,又長期擔任考選院典試委員、大考中心協同主持人,以及馬來西亞新紀元大學、拉曼大學海外評委…等職,曾獲越南社會科學院授予「越南社會文化貢獻勳章」等各種獎勵及榮譽事項,著作等身(已於臺灣、中國大陸、香港、越南、馬來西亞等地出版學術專著30幾部,主編專書60餘種,期刊論文近200篇),學術地位崇高,為人謙沖有禮,備受學界景仰。

民國82年起,陳益源教授先後任教於中國文化大學、國立中正大學、國立成功大學,也曾於國立清華大學、世新大學、真理大學、國立中興大學、國立彰化師範大學兼課,主要講授「臺灣民間文學」相關課程,指導過許多研究生撰寫與彰化文學有關學位論文;近20年來主辦過20多項大型國際學術研討會,結集出版會後論文集皆頗受好評;關於臺灣民間文學(特別是彰化民間文學)田野調查採錄,以及臺灣作家作品(包括彰化文學經典)外文翻譯推廣,則是長期努力奮鬥目標。

根據中央研究院人社中心地理資訊科學研究專題中心「金聖宮」為題敘述說明如下:
地址:金門縣金寧鄉安美村中堡
電話:082-324189
對主祀神明的稱呼:金枝娘娘
起建暨重建年代:
民國34年興建在沙埔路旁,後因遭人破壞、民國64年重建廟宇在中寶前后浦路旁、民國82年重建。
(《金門縣寺廟裝飾故事調查研究》,唐蕙韻、王怡超,金門縣文化局,2009年)。
奉祀神明 (主神之外):
主龕從祀:楊府元帥、林府夫人、三府元帥、太子爺、虎爺。
兩側陪祀:左祀 -福德正神、觀音。
(于郁金攝/部分由蔡遠進、葉鈞培、楊天澤、陳容等提供)

金聖宮建廟誌暨金枝娘娘事蹟
物有本末,事有終始,改邪為正,則近道矣。金枝娘娘,原是三寶殿座下女神,因違天規,貶凡塵歷劫。民國三十二年,借異胎降生於湖美中堡草屋,經兩年之住宿,常與人同處。一日,在房間休宿時,有剋星進入,錯手誤傷,以致殞命。斯時身中懷孕,將欲生產。魂歸地府,到閻羅殿前伸訴。閻君曰:「冤冤相報何時了?因果循環,為汝指點皈路。既已遭劫,應受人間香火,普救群生,修成正道,完滿則皈依三寶座前為神。」斯時指點楊家弟子信女,為伊蓋廟,廟址在后沙埔路傍。境主保生大帝擇地建造小廟一所,宮內供奉金枝娘娘牌位,安置竣工完成。斯時香煙鼎盛,有求必應。顯赫年餘,宮宇遭人破壞,無容身之所。再次指點楊家弟子信女,須要塑雕金身,供奉在其楊家廳堂。年年設醮,採蔡氏信女為乩。於民國六十四年重建廟宇,在中堡村前后浦路傍,宮名「金聖宮」,香火靈異。因廟宇狹小,如設醮酧神,須在楊家建壇,甚為不便。議是敬請境主起駕,擇地再建廟寺乙座,廟址灰窯邊,來龍以觀音山為枕,堂前四水環流,天香毓秀,地脈鍾靈,畫棟彫樑,美侖美奐,以安神聖而佑蒼生。殿內供金枝娘娘、楊府元帥、林府夫人、三府元帥、巡府王爺、福德正神,為千秋之崇奉。
沐恩陳宗德敬筆
金石其心改邪為正奉大道,
聖德靈感脫胎換骨朝高真。
………
中華民國八十二年歲次癸酉腊月吉旦 置

感謝以下提供照片
金聖宮之金枝娘娘神像(蔡遠進拍攝)
金聖宮之楊府元帥神像(葉鈞培拍攝)
金門畫家楊天澤先生家貓畫作(楊天澤提供)
假期刺青陳容先生家貓畫作(陳容提供)
金聖宮之巡府王爺神像(蔡遠進拍攝)

陳益源教授田野調查:金門發現一座貓神廟-金枝娘娘事蹟解密
https://youtu.be/p6rrRXzSs24

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