上圖-觀自在菩薩
沒有執著心，而有智慧的功能，這就是「觀自在菩薩」，自在是超越於主觀與客觀的相對，而能夠觀察一切世間所有現象。
作品材質：熟宣紙
作品尺寸：68.3 X 100.1cm
完成時間：2017年6月
非賣品
般若波羅蜜多咒
揭諦揭諦：是去和到，揭諦有『經歷而超越』的意思，度過去，度過去，積極的度過去！
波羅揭諦：「波羅」即彼岸，「波羅揭諦」就是大家一起積極地經歷而且超越它到彼岸去！
波羅僧揭諦：完全地超越它到彼岸去。
菩提薩婆訶：「菩提」是正覺的意思，而「薩婆訶」是大圓滿、大成就的意思，這就是般若波羅蜜多圓滿智慧的全部。
三法印：諸行無常、諸法無我、寂靜涅槃是心經的法義要點。佛陀會帶走你的一切，但還給你另一個真實的你。
五蘊皆空
我們對五蘊的認同，就是對自我的認同，這個偏差，才是問題所在，這就是幻象（maya)，就是苦的源頭。如果將五蘊（色、受、想、行、識）都拋開，不被自己的主觀意識左右，領悟五蘊皆空，積極實踐自己的智慧，到達無我清淨沒煩惱心的境界時，人就自在了，也就會離開一切苦難。
記者蔡秀娥專題系列報導
《心經》是所有經文中字數最少最短的，對於一般人來說，是一部特別適合初學者且容易念誦、幫助我們用智慧擺脫迷惑的經典；全文僅260個字，但卻是集600卷般若經典精髓的空性心法，濃縮佛教思想精華，詮釋最深奧精妙的佛法，蘊含豐富的智慧內涵。因此又被稱為「經中之經」、「咒王」，《心經》不只是佛教根本，更是一種高妙的玄學哲理，囊括釋尊講經說法大智慧精華，闡明宇宙人生緣起性空，彰顯般若真空奧祕，是般若的核心、佛法精鑰。
張美芳表示：《心經》又名「般若波羅蜜多心經」是觀自在菩薩行菩薩智慧之道時，在一次深深禪定中，心契入如如不動的清淨大圓満境界，再一次用般若智慧觀照有情眾生的內在空性，發現五蘊皆空，色受想行識是空、是虛妄，一直變動，明白此道理，才有可能去滅度一切的苦厄。並以菩薩的大悲、大智、大願、大行，去廣行一切善，助眾生脫離一切的痛苦跟災難。「觀自在菩薩」不只是最美的祝福、也是慈悲，更闡述了菩薩慈悲的最高智慧，護佑眾生的愛是最廣的愛，無差別心、沒任何條件設定、不分親疏遠近，能感同身受地去愛每一個人。
張美芳說：《心經》誠為諸佛之師，菩薩之母。擁有不可思議的無量功德，足以使人心富足，真正擁有快樂。《心經》起始的「觀自在菩薩」既是典範、也是祝福。有情眾生，都可以透過修行，而成為具備慈悲智慧的菩薩，不僅可以消除自己的煩惱，也可以幫助別人不再煩惱，活出無憂無慮、無私無懼的自在人生。心經一層又一層由淺而深，有條有理地闡述，眾生如何了悟生命的本質，從解析「人生觀」到「一體的宇宙觀」，從學習「菩薩的境界」到「佛陀的境界」。雖然是從佛教傳出，但普遍於民間，而且說的不只是佛教的教義，更可以應用為人生的態度、處世的哲學。從世界知名作曲家和指揮家-譚盾，將心經譜曲，交由法國里昂國家交響樂團跟德國呂貝克國際合唱學院一起合作，透過來自15個國家的聲樂家於全球巡演廣傳，由此可見「心經」的世界化。
《般若波羅蜜多心經》由來
《般若波羅蜜多心經》為《般若經》的重點精髓，闡述大乘佛教的空相，以及般若思想的精華，又稱《心經》、《般若心經》《摩訶般若波羅密多心經》、《佛說摩訶般若波羅蜜多心經》，就是當菩薩的智慧心法。
摩訶般若波羅蜜多，亦稱摩訶般若波羅蜜、般若波羅蜜，佛教術語。摩訶言「大」；般若言「慧」；波羅蜜多即波羅密，言「到彼岸」、「度」或「菩薩至上法」。「般若波羅蜜多」簡稱般若波羅蜜，直譯為「以佛法的智慧到達解脫的彼岸」，代表由文字聞修而親證般若智慧，超越生死輪迴苦海，到達不生不滅的究竟解脫的境界。
常唸《心經》能破除三障
《心經》文雖簡短，卻理極宏深，蘊含奧義最妙最玄，《心經》是正能量經文，可將不吉利、負能量去除，並且破除三障，三障指的是報障、業障、煩惱障。
1、「報障」：分為「正報」跟「依報」，正報即是身體本身，「依報」是生活所受，報障是前世今生種來的因果。
2、「業障」： 業障是什麼？人生在世必定有自我的功課，要完成的工作、事業、使命， 做事情、做事業一定會有遇到的困難問題，因為困難而產生的不愉快、煩惱，就叫做業障。
3、「煩惱障」： 生而為人一定會有煩惱，多數煩惱是由內心的貪嗔癡所產生，不順應己心、修行德行不夠，就會有脾氣，有了脾氣就會產生癡愚，有了癡愚就沒了智慧，沒有智慧就會不明白，不明白自然就會產生出煩惱。
《心經》能開啟個人智慧之鑰、破除三障，自覺覺他、自度度人、清淨己心、利益眾生，幫助自己身心開闊得到平安吉祥。《心經》中「觀自在菩薩」即是心、佛、眾生。心迷即眾生，知幻即離、知離即覺，頓入空性，不迷即覺方能了脫生死。
常誦心經抄寫心經的好處
能增長智慧
能增添福報
能達成善願
能去除貪嗔癡
金剛護法保佑護持
心靈平靜、身心安祥
常念誦可增進記憶力
能助學業事業婚姻順利
修菩薩心、行菩薩道
種菩提心、結善根善緣善果
破除三障一切煩惱障
心想事成、功德無量
福至心靈、心靈富有
PS：佛陀對心經「不生不滅」自我與生死的說法
我眼非我 我耳非我 我舌非我 我身非我 我意非我.
我非屬大地，亦非天空，我非風，非水，亦非住於我心（五蘊僅是記憶）
生，不能使我存在，
死，亦不能使我被消滅，
我的存在不依賴生死，
亦永不會受其牽絆。
我微笑，
因我從未生，亦永不死。
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