理解事實，才能明辨是非和曲直，也才能行之有理、有情和有義。在非營利組織工作的社會之士不能再只靠感情行事了！（圖/取自網路）
作者/黃丙喜(國家公益發展協進會理事長)
人間的事務不一定能眼見為真、耳聽為憑，特別有些「號稱的冤情」在宗教、正義、人權等刻意的包裝下，經常暗藏騙局。非營利組織替人站台時要格外的謹慎，不要誤用了莊嚴的社會公義名器。
以非營利組織為志業的人，他們普遍的行為特質是好打抱不平，滿身充滿有情有義的細胞，經常一聽到社會上不公不義的事就兩肋插刀，為受害人衝上街頭、搶麥克風。結果，愈來愈多的案例顯示，自稱受害者的人只講一半的實話，沒搞清狀況就下場的社會公正人士反而被利用了。
分辨是非，公義第一步
最近一個社團法人打著被稅務機構迫害、行政執行署欺壓的大旗，不但在國內走上街頭抗議，還走向國際告宗教迫害、新聞操控的洋狀。他們拍的自訴影帶，把政府官員出現的場景、發言和動作按照安排好的劇本剪集。不清楚的人，一看就不禁滿身怒火；明眼的人，則從一些不連續的缺口發現事有蹊蹺。
然而，事實卻令人訝異，一些部長級人物、重量級立委居然都沒發現問題。他們看到的資料只是部份的事實，而經由這個部份的事實，被扭曲運用到另一個不同內容的同樣事例。這種障眼法逃過了不少知名人士的法眼。行政法院現在所有重大的判決都是在網上公開的，他們在站出來打抱不平前，顯然沒仔細弄明白這件事的真相。
打抱不平，五大堅持
人心不一定險惡，但社會上人百百種，他們在腦子在想甚麼？心裡在盤算甚麼？被政府和社會高度尊重的社會公義人士，不能天真到認為敢講的就有義，大聲的就有情。至於一些公協會组織自甘淪為政黨帶風向的工具，更不可取，徒令知識蒙羞。
在非營利組織工作多年，本人和一些志同道合的朋友們針對公共事務的政策溝通，相互勉勵行動前後要有五大堅持，包括：1.堅持為追求國家發展、社會正義和公衆權益的三大前提；2.堅持優先支持社會公益團體及非營利組織；3.堅持為社會公義增動力，也為經濟權益添喉舌，理性和感性並顧；4.堅持親身評估相關計畫，而非間接参與，確定行動的正確、正當和均衡的價值。5.堅持遵守推動的初心和決策的善意，維護一切相關資料的機密，免遭外界的惡意誤用。
上述五項堅持，也等於是我們在非營利组織工作守則和職業倫理，讓我們能為政府、社會和企業謀求最佳的公義和公道。
審慎小心，美德的核心
近代自由經濟之父亞當斯密，在《國富論》中極力主張政府的極小化，以讓市場上「看不見的手」有效促進經濟的最佳成長。他在《道德情操論》中則主張社會的進步必須要靠人有利己，也有利他之心。利己和利他雙向並進，才能國富民樂。
亞當斯密認為，人從利己和關懷他人出發，將會引伸出三種美德：一是審慎小心的美德(the virtue of prudence)，二是公平正義的美德 (the virtue of justice)，三是互惠互利的美德 (the virtue of beneficence)。我們應當從中了解美德是多向組成的，需要審慎的照顧，小心的應對。
總之，理解事實，才能明辨是非和曲直，也才能行之有理、有情和有義。在非營利組織工作的社會之士不能再只靠感情行事了！
作者簡介
黃丙喜，筆耕公共政策三十年，期許為國泰民安增動力，為社會公義添喉舌。
出身新聞媒體，而後轉任台灣大型和跨國企業，赴美獲管理學博士，先後在南洋理工大學、芬蘭厄爾托大學和台灣科技大學教授IMBA和EMBA學程，並任國發會、經濟部、衛福部等政府機構專案顧問，負責政策前瞻、國會溝通和危機管理。