匯流新聞網記者許哲綱／台北報導
一位是當代佛教藝術巨擘，一位是揮灑自如的當代草聖，由林生文化藝術主辦的年度首展《菩心：佛畫藝術大師夏荊山觀音名作特展》結合夏荊山菩謙與于右任髾心之號，以菩心為名，展現夏荊山發菩提心的佛學理念，表達夏荊山對觀音的信仰，及于右任對書法的精神，將於18日至7月31日，在于右任紀念館暨青田書院展出，展覽期間將舉行名人講堂與藝術導覽（團體預約）。
夏荊山於1949年以軍醫身份隨國民政府來台，在台期間於拜南亭法師皈依佛門，爾後師承南懷瑾，虔心修行佛法與鑽研佛畫藝術。同期，他為堅持傳承中國傳統繪畫藝術，先後在嘉義、雲林、台北以私人畫室或美術社形式傳授工筆書畫，培養一批書畫與佛畫人才。他為傳佛法，恭繪的觀音像高達上千幅，畫作題材引經據典，多出自《法華經．普門品》、《華嚴經》及淨土三經系統。
于右任是中華民國開國元勛之一，自1949年隨國民政府遷居來台後，續任監察院長，在台15年的時間，他展顯出驚人的書法造詣，使當時台灣書法風氣首次出現碑學壓倒館閣帖的趨勢。被譽為民國四大書法家之一的于右任，為推廣書法藝術，自創辦標準草書社後，便研究草書並整理成系統的代表符號，集字編成《標準草書千字文》，影響後人深遠。
夏荊山因南懷瑾的關係，輾轉認識這位欠了一輩子書法債的于右任，在創作佛像藝術及書法字畫的過程中，也間接的受到來自于老的題點，從于右任贈與的「雲山起翰墨，星斗煥文章」這一幅對聯，就能發現埋藏於歷史軌跡中的故事，兩人之間頻繁的藝術切磋及志業交流，更是一段相差53歲的忘年之交。
如果說在夏荊山的書法屬於儒家的中和之美，那于右任就是渾然天成的自然之美。夏荊山的書法內容是他對文化、佛學的體悟與涵養，轉換成通俗白話文，以助傳播佛精神，其作品以端整行書書寫，並刻意加重特定文句及放大字體更顯書寫節奏豐富，字型流露飽滿真誠之意。于右任的書法巔峰為碑體及草體，在碑體中展顯自然生動的筆法及渾厚的線條，草體中化為方圓，筆力倉勁老健，字勢變化遒柔渾慕，點畫出非凡的質感層次與豐富變化。
當年的青田街是許多著名政治家、教育家、藝術家駐足之處，例如國學大師南懷瑾、台大地質系教授馬廷英等，夏荊山與于右任就是在這樣人文薈萃的環境下結識與相惜。
照片來源：CNEWS資料照片
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