【文/陳小凌】梨園守護神「祖師爺」壽誕，國立傳統藝術中心與中華民國國劇協會邀集臺灣京劇界臺北新劇團、當代傳奇劇場、國立臺灣戲曲學院京劇團、栢優座、國光劇團及多位梨園耆老等齊聚臺灣戲曲中心大表演廳後臺「三聖宮」一同參拜，為祖師爺賀壽。
傳藝中心陳悅宜主任上香。國光劇團提供。
戲曲從業人員常自稱為「梨園子弟」，據傳唐玄宗雅好樂舞，設置「梨園」為宮廷樂舞組織，因此後世戲曲界奉唐明皇為「祖師爺」，亦敬稱「老郎神」，或一說為後唐莊宗李存勗，或亦有灌口二郎神之說。戲曲界亦奉祀道教九天翼宿星君，為主管音樂、舞蹈演藝之神，以農曆三月18日為誕辰日，或認為唐明皇與翼宿星君實為二位一體。臺灣北管、歌仔戲、布袋戲界則信奉西秦王爺或田都元帥，南管界奉祀孟府郎君。
「祖師爺」一向是戲曲從業人員的精神依歸，梨園子弟敬奉祖師爺，是一項深厚且珍貴的文化傳統。祝壽的儀軌大致可分為鳴炮、奏樂、換袍、參駕等，在這一天，會將祖師爺身上的蟒袍與王帽換掉，穿上黃帔及九龍冠，意為請祖師爺換上比較輕鬆的居家服，接受梨園子弟以古禮參駕敬拜。透過莊重的祝壽儀式，不僅表現梨園從業者致力護守戲曲薪傳的堅定信念，同時也凝聚梨園行內一家親、關懷耆老、彼此互助共榮的精神指標。習藝人員透過謙虛虔敬的敬神態度，將體會到更多知恩、感恩的傳統美德，化用於演出藝術，形成強而有力的良善循環。
現安座於臺灣戲曲中心大表演廳後台的祖師爺，原本安奉於木柵國光劇團劇場後臺三聖宮，梨園子弟可自由進出參拜；後戲曲中心成立，三聖宮遂隨團遷入，平日香火由劇團供奉，每年歲末封箱、新春開箱、祖師爺壽辰等，皆舉辦莊重儀式。但因三聖宮位於專業演出場館內部，進出須有門禁管控，有心的梨園子弟無法自由參拜，兼之近兩年疫情紛擾，儀式活動亦傾向不對外開放，少了許多前賢後輩交流的機會。
與會者合照。國光劇團提供。
傳藝中心遂於今年協同國劇協會，在祖師爺壽誕之日，竭誠邀請梨園耆老、行內集賢一同為祖師爺祝壽參拜，既能關懷許久未見面的前輩藝師，晚輩後進亦能向先進請益交流，凝聚京劇從業人員的向心力。新劇團李寶春團長認為梨園子弟跟別人不同之處就是勤勉，才能將融文學歌舞為一體的京劇藝術，用讓觀眾快樂的方式表現出來。當代傳奇劇場吳興國藝術總監則分享自己年輕時拜師等重要儀式，都在祖師爺面前完成，非常感謝傳藝中心讓大家這樣再齊聚一堂、凝聚梨園子弟。
傳藝中心陳悅宜主任表示，今年的嘗試只是一個開端，未來將持續辦理，傳藝中心將以實際的行動來支持傳統文化的保存與當代展現。藉由每年祖師爺誕辰這類深具意義的活動，提供溝通橋樑，搭建交流的平臺，凝聚眾人之心，共創戲曲風華。