CNEWS匯流新聞網記者屈彥辰／專題報導
2016年政黨輪替後，兩岸關係急劇變化，尤其2018年後，兩岸交流幾乎中斷，原先往來熱絡的學術交流、文化交流停擺，加上外部的國際氛圍轉向抗中，台灣便陷於其中。於此同時，台灣社會內的仇中氛圍愈發興盛，讓在中國工作、求學、經商的台灣人飽受「舔共賣台」抨擊。
一位在北京取得碩士學業的台灣人告訴記者，她取得碩士學業後，在中國大陸展開職涯發展，她卻面臨台灣朋友的不諒解，甚有批評謾罵。
「我在北京求學，實際與當地人互動，有愉快的互動經驗，經過思考，我決定留在大陸工作，這不就很像台灣南部孩子到北部求學，畢業後留在北部工作嗎？為什麼地方換成大陸，或台灣人常稱呼的『中共』，我就要被罵『舔共賣台』？我是台灣人，到死都是台灣人，卻受到來自親友的批評，我在大陸工作，做錯了什麼？」她如此說著。
事實上，前述的情況，僅僅是在中國的台灣人面對龐大、由反中而生的憂愁難題，當中的冰山一角。
綜合閩南師範大學新聞傳播學院副教授陳建安所言，台灣目前瀰漫仇中氛圍，多是部分媒介導致，媒介決定了視聽眾接收的資訊內容、立場，他個人認為在政治人為的刻意操弄下，台灣逐漸走向群體反中的道路。
陳建安個人認為，兩岸走到今日劍拔弩張的地步，主因是兩岸幾乎沒有交流，就宣傳來講，兩岸都有各自偏頗的地方，但這類誤解、偏頗或偏見，不正是因雙方沒有交流，產生不了解而引起？他主張，至少在疫情結束，兩岸解封後，兩岸民間應恢復交流，民間交流是兩岸交流最重要的基礎。
閩江學院創新創業學院副教授李允中提出個人見解，他認為，台灣太過簡化兩岸問題，忽略了中國大陸的複雜性，更把共產黨妖魔化。然而台灣最大的問題依舊是不清楚下個階段的目標、方向，不論是政治或經濟上的，對比大陸照著計劃持續發展，台灣似乎不僅缺少明確規劃，也沒有動能推動台灣往下一階段發展。
據指出，至少在前總統馬英九時期（2008到2016年），所謂台灣的「身份認同」、「國家認同」分歧問題，在馬政府時期是被徹底淡化，或說根本未被塑造並凸顯出來，因為「台灣人就是台灣人」，當時的台灣人不會有人懷疑自己的國家認同或身份認同為何。從某一個特定的時間點起——此一時間點眾說紛紜，有人認為是2016年政黨輪替，也有人認為是起自2019年1月中國國家主席習近平發表「習五點」，身份暨國家認同分歧問題躍上檯面，並成為選舉重要議題，因而有「抗中保台」、「芒果乾」（亡國感）等一系列的政治現象。
「工具主義」（instrumentalism）論者認為，身份認同是一種政治工具。國家、政黨或者其他政治組織編織出一些身份，並將其作為組織和動員社會的工具手段，達成社會、政治或者經濟目的。在工具論者看來，身份認同僅僅是人為的製造物，是國家或其他政治組織操控的結果，亦為實現政治目標的工具。
通過某些方式、手段、工具塑造來自外部的共同敵人，凝聚基於敵我分別的虛假共識，挑起身份認同和國家認同爭議，前述之於政治操作而言自是可行。由此，台灣人就連前往中國大陸工作、求學或經商，皆有可能被貼上「舔共賣台」的污名化標籤。民間交流尚且如此，更遑論宏觀的兩岸交流了。這也是在陸台師、台生們的心聲。
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照片來源：伊特諾 雷 flickr、總統府flickr、Jonathan Chen flickr
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