南瑤宮笨港進香特殊儀式　接貳香與對龍銀換娘傘

【記者 林明佑／彰化 報導】彰化南瑤宮壬寅年徒步笨港進香活動，16日和嘉義新港奉天宮完成「會香」的歷史性儀式之後陣頭與鑾駕等伍開始回程，今(17)日下午在位於彰化縣溪州鄉境的21號砲陣地，由負責「祭（接）貳香與對龍眼（仿古銀牌信物）」重要任務的社頭枋橋頭天門宮，以及南瑤宮雙方各拿出半邊的仿古銀牌信物，完成核對與併攏的特殊儀式。

除了核對併攏祭貳香的憑證信物-仿古銀牌的重頭戲之外，雙方另也展開相當具有特色的「換娘傘」儀式；有關換娘傘的用意，主要是為確保媽祖鑾轎會確定到天門宮遶行，而將南瑤宮進香娘傘「暫時押給」天門宮，等進香隊伍遶行完該宮，雙方再互相換回娘傘。

南瑤宮笨港進香歷史悠久，依古例，在進香過程中有幾項「祭（接）香」是行之多年的重要儀式，包括「祭（接）頭香」與「祭（接）貳香」。其中，有關「祭（接）頭香」的儀式，都是在南瑤宮與新港奉天宮兩宮會香完畢後，於奉天宮廟門口進行。

而職司「祭（接）頭香」任務的宮廟，依照慣例，當進香年如果是「大媽年（或稱大媽四）」，即由彰化大南門開彰祖廟負責；進香年為「二媽年（或稱二媽五）」，由彰化五福戶市仔尾開基祖廟負責；如果進香年是「三媽年（或稱三媽六）」，則由彰邑彰山宮負責，三個宮廟輪流「祭（接）頭香」的順序，多年來始終維持不變。

至於「祭（接）貳香」，由於也是一項極為光榮的任務，為了確認其確實具有祭（接）貳香的身分，因此祭（接）香的宮廟必須持有一半的憑證信物，在最早期時是「龍銀」，後來改為「仿古銀牌」。昨天下午，由枋橋頭天門宮所持的半邊銀牌和南瑤宮方面的半邊銀牌，經過核對得以完全併攏，完成祭（接）香的身分確認，也再次完成此一重要的歷史宗教儀式。

圖一：社頭枋橋頭天門宮及南瑤宮雙方各拿出半邊的仿古銀牌信物，完成核對與併攏的「對龍銀」特殊儀式後，大家拍掌祝賀。（彰化市公所提供）
圖二：南瑤宮祭(接)貳香認證信物仿古銀牌併攏完成。（彰化市公所提供）


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