記者吳文隆、陳玉柱/桃園市報導
設在桃園市龍潭區中豐路492號的「法雲地講堂」，是由淨良長老的女弟子「常寧法師」開山，「法雲地講堂」落成後，「常寧法師」以自己是「尼師」有諸多不便，乃禮讓住持職務、聘請來台30多年的泰國和尚「釋照瑞」當住持，「常寧法師」則改任「當家師」，終身以奉獻佛教、弘法利生為準則，並協助圓滿各種法會。
（記者陳玉柱/攝）
「法雲地講堂」近日內舉辦「梁皇寶懺法會」圓滿，「常寧法師」以「用願力對治習氣」為題，與線上共修信眾分享「治心十法」，「常寧法師」開示，第六意識是可以改變的，所以大家要從這起修，「常寧法師」認為，「煩惱易改、習氣難除」，行為日久養成習慣，習慣成為自然，久之變成根深柢固的習氣，則生生世世難以去除。
「常寧法師」舉「十誦律」為例，上座比丘舍利弗，帶著僧眾去居士家受供，可是居士有分別心，供養上座、中座比丘美好充足的飲食，只給下座比丘、及沙彌劣質的食物，佛陀認為，「舍利弗」沒有盡到「上座比丘」的責任，因此責備他，說「比丘舍利弗吃了不淨食」，舍利弗聽到佛陀的苛責後，就把食物全部吐出來，並立下誓願從此不受供。
佛陀說，「舍利弗只要一下定決心，任何人都改變不了」，舍利弗前生是毒蛇，舍利弗雖然是大阿羅漢，但瞋的習氣還在，阿羅漢雖然已經「煩惱斷盡」了，但仍有習氣殘留，習氣對人生影響重大，所以大家首先要發願，透過發願，讓我們可以不受「煩惱習氣」的束縛，大家要下定決心，來革除自己的習氣，這樣在個人的心田上，才能播下了一顆好的種子。
泰國和尚「釋照瑞」所修持的是「南傳佛教」也就是「小乘佛教」，而「常寧法師」尼，修持的是「漢傳佛教」也就是「大乘佛教」，「釋照瑞」與「常寧法師」尼兩人所修持的「大、小」佛法，在兩人的「弘法利生」是一大助益，「法雲地講堂」將更有力量去發心、行菩薩道，時時用願力對治習氣，人間亦可成為淨土。