慧光師父和小沙彌（摘自慧光師父臉書）
【今傳媒/記者葉志雲報導】2021年11月獲得聯合國維和者聯邦委員會頒發「人道主義者」殊榮的台中市菩薩寺住持慧光師父，2022壬寅虎年最大的祝願，就是希望菩薩寺在尼泊爾籌建中的菩薩沙彌學院，建校工程能夠順利的進行，同時期盼能有更多人的護持，好讓漢傳佛教在尼泊爾興建的第一所佛學院，可以早日竣工啟用。
慧光師父自2014年開始，本著拓荒的精神，前往尼泊爾距離首府加德滿都30幾分鐘車程的山區租屋傳法辦學，多年來，不辭勞苦的在台、尼之間兩地奔波，備極辛苦。他說，尼泊爾落後窮困，又是一個語言丶文化完全陌生的國度，明知是一條非常艱苦的道路，但為了能把佛法帶進尼泊爾人的生活，再辛苦也要讓尼國人認識佛教！
慧光師父與小沙彌（摘自慧光師父臉書）
慧光師父指出，尼泊爾雖是釋迦牟尼佛的誕生地，但信奉佛教的人民只有5%，對於佛教的認識其實很有限，而尼泊爾人信奉的佛教中，諸如傳入泰國、斯里蘭卡等國的南傳佛教，較強調個人修行，對於社會的參與並沒能像漢傳佛教那麼高，願意積極從寺廟走出來，投身社會救助及提供醫療用品，積極參與社會關懷工作，與其他宗教不一樣；因此，為了讓更多的尼泊爾人認識佛教，讓佛法進到人民的生活之中，亟欲從教育著手，積極興建漢傳佛教在尼泊爾的第一所佛學院，讓培育成長的小沙彌學成之後，對於社會救助方面會有比較積極的連結，進而把佛法帶進社區及家庭。
慧光師父和小沙彌合影（摘自慧光師父臉書）
慧光師父表示，菩薩寺最早在加德滿都租了一間房子供小沙彌學習佛法及生活禮儀與技能，目前已有29名學生，但因地主不肯續租，只好連地都買下來，目前正在進行擴建，以增加佛堂丶齋堂丶禪堂丶圖書館及客房，未來緊鄰的新校舍蓋好之後，還可以招收女衆。
至於菩薩沙彌學院的建校工程，慧光師父不諱言，尼泊爾政府的行政效能差，加上疫情影響等因素，目前進度緩慢，還在做水土保持牆的基礎工程，校舍興建工程並還沒有開始進行。
台中菩薩寺住持慧光師父
慧光師父指出，建校的費用，他原本預估600O萬元應該足夠，但在山坡地興建學校，沒想到光是做一丶二兩期建校工程的水土保持就用掉了一半經費，另一半則用以購買現有舊校區的土地丶整地及擴建等花費，之前募來的款項差不多都用光了；目前建校的工程並沒有停，招生工作也持續在進行當中。
到底建校費用尚不足多少？如何籌措？慧光師父表示，第一期興建工程包括佛堂丶齋堂丶禪堂丶圖書館丶教室及生活空間等建設，實際還需要多少費用，必須等精算之後才能確知，不足費用將再透過募款籌措，希望以一席袈裟福田兩萬元為一個單位，期盼有更多的佛菩薩踴躍繼續護持。
慧光師父指出，護持菩薩沙彌學院建校的經費，分別來自中國丶香港丶馬來西亞丶新加坡丶美國丶加拿大等，主要還是台灣；菩薩寺這幾年在尼泊爾極力投注社會資源於當地急難救助志業，尤其2020及2021這兩年更是不遺餘力，投身於當地新冠肺炎疫情及水患災情 ，總共進行超過10萬多個家庭的食物救濟及氧氣機、呼吸器等醫療物資之急難救助，但政府腐敗，回饋幾乎沒有，加上社會普遍窮困，得到當地的捐款非常少，主要還是得依賴國外的捐助。
菩薩沙彌學院目前的師資，除了一個香港人、一位來自台灣之外，其他則在當地聘用，另亦透過視訊教學。慧光師父希望台灣的師資能夠多一些人，以塑造更好的學習環境，但因言語不通，落後地區生活環境丶習慣丶文化都不一樣，吃的也不容易適應，且必須對佛教有一定的認識，並熱中教育，而不是只當一份工作，確實不容易找得到。
菩薩寺在尼泊爾籌建菩薩沙彌學院的進度，距離理想目標雖然還有一大段的路要走，但這7年來走過的路，慧光師父認為仍很有收穫。他說，除了他自己的修行，鍛鍊修道的毅力之外，在端正小沙彌身心與生活教育的改變，以及讓當地重視佛教教育與建立正確生命價值觀方面，也有很大的幫助。
慧光師父預定2月18日再度起程前往尼泊爾，繼續為籌建菩薩沙彌學院而努力。他說，現在舊校區的擴建工程還在進行當中，結構體雖好了，內部還要進行裝修，收尾的工作仍需要督導。
