重閣講堂悟空法師效法佛陀 大愛大智大悲精神 開展佛經寶藏重印

記者陳玉柱/台北報導
臺北市中山區中山北路2段106-2號3樓的「重閣講堂」,住持是「悟空法師」,他發心要效法佛陀的大愛、大智、大悲的精神,相互精進,成就「人間菩薩」道場,在2022年2月1日開始,展開666天的校對大藏經新制之[佛經寶藏]重印。

大藏經新制之[佛經寶藏]重印
中華佛教全球供佛齋僧功德會理事長悟空法師,熱愛讀誦佛陀經教,因此發起將 大藏經十大經部「字體放大」,新版大藏經本16開(A3影印紙),新排版字體放大,讓熱愛讀誦大藏經十大類經部的寺院、精舍與講堂法師、諸位大德,不會因大藏經十大經部字體小之障礙,而放棄深入佛陀經教,今由社團法人中華佛教全球供佛齋僧功德會發起「重新排版印製校對大藏經新制之[佛經寶藏]重印。」,歡迎大家助印、功德無量。

新制大藏經十大類經部,全套約200冊、約「4000卷」,全套15萬元,一萬元以上者將印上功德主名字,大藏經十大類經部為:01、阿含部。02、本緣部。03、般若部。04、法華部。05、華嚴部。06、寶積部。07、涅槃部。08、大集部。09、經集部。10、密教部。佛經寶藏預定於111年2月1日起,約700天讀誦圓滿。
悟空法師主持的「重閣講堂」,是佛陀所創立的,佛陀在中印度「毘舍離城」附近,有一片廣大的林木,被稱為「大林」,大林之內有一座精舍,就叫作大林精舍,也稱作高閣講堂、「重閣講堂」、重閣精舍等說法,精舍內的「重閣講堂」,是佛陀所建的講堂,堂形如雁子,設備完善,佛陀也曾住在此處說法,所以說「重閣講堂」是佛陀所創立。

發心數萬元贊助恭印「佛經寶藏」的兩位「星一法師、會緣法師」,他們在寒冷陰雨天氣中,趕到臺北市中山區中山北路2段106-2號3樓的「重閣講堂」,贊助恭印佛經寶藏,悟空法師讚許其精神令人敬佩,也是「重閣講堂」的典範,而各種因緣促成,悟空法師的「重閣講堂」在2007年11月初,搬到台北當代藝術館對面。
佛陀成道後,就在此「重閣講堂」正式允準姨母「摩訶波闍波提、妃子耶輸陀羅、難陀的妹妹孫陀利」,等眾釋迦族女「出家」為比丘尼,「摩訶波闍波提」出家後,稱為大愛道尼,是佛教史上第一位比丘尼,從此佛教教團開始有了「比丘尼」制度。
原始佛教時代的僧團生活,從托缽行腳的游化方式、頭陀行的樹下一宿,乃至演進為建立道場、僧團寮房,安住、或弘化於一方,逐漸多元化,可以說,對於日後佛教道場、寺院、以及「大叢林」的建築,已勾劃出雛型的藍圖。
一位信眾每回去重閣講堂誦經,在恭誦大般若第一階段200卷圓滿日後,信眾就指出,一切有為法、如夢幻泡影、如露亦如電、應作如是觀,在他爸爸的小學對面誦經,激勵母親更精進的學佛,母親為父親念滿200卷經文後,就默禱迴向父親、及一切眾生皆能離苦得樂、早成佛果,信眾功德無量。