走進瀘沽湖 摩梭手工藝文化帶動地方創生

圖、文/蘇宇琪

沽水湛藍山湛清，摩梭家訪拜神靈。
悠閒野鴨湖中戲，爛漫桃花岸上迎。
篝火光騰民族舞，走婚夜合玉人盟。
麻尼堆下晨三轉，瑪達咪哉吾亦誠。

瀘沽湖，是現今仍舊保留有母系社會傳統的摩梭人心中的「母親湖」，更是無數旅行者夢中的隔世仙境。湖中各島亭亭玉立，形態各異，林木蔥鬱，翠綠如畫，緩緩滑行於碧波之上的豬槽船和徐徐漂浮於水天之間的摩梭民歌，使其更增添幾分古樸、幾分寧靜。

“在我差不多二十歲左右的時候，做紡織的人就已經很少了。”據阿七獨支瑪回憶，摩梭手工紡織的衰落早就開始，青年時便只有祖母在偷閒的時候會織一些，就再沒見過別人做紡織了。

因為遊客來到瓦拉別後沒有什麼可以帶走的紀念品，中學畢業後在家操持的阿七獨支瑪想到了手工紡織，為什麼不能把摩梭人最傳統的手工當做禮物呢？帶著這樣的想法，阿七獨支瑪找出了塵封已久的紡織機，憑著從祖母那裡學到的紡織技術，重新拾起了這項摩梭人的傳統手藝。

隨著阿七獨支瑪的成功嘗試，村子裡也開始有婦女開始效仿，後來阿七獨支瑪組織了相關的培訓，進一步鞏固這些擱置了很久的生活技藝。於是這項幾乎已經失傳的技藝，在旅遊的帶動下逐漸恢復起來。

穿在身上的摩梭文化，它包含了摩梭人在價值觀與審美觀方面的一些的觀念。在傳統的摩梭人中，女性服

飾大多上面穿著為：領子和袖子均為黃色或是綠色的綢鍛內衣外面要套金邊衣，下麵需穿百裙裙，百褶裙的裙布至少要二丈四，裙長到腳踝部位，再用各種彩線繡上花邊。傳統的摩梭女性頭上還會佩戴氂牛尾做的假辮子，耗牛尾上纏青青或黑色額絲線並垂至腰部作為裝飾。摩梭男子一般有寬邊呢鏈帽，上衣則是金邊額大襟衣，需系腰帶穿寬腳褲，配戴腰刀，延承了祖先的遊牧之風，與藏族相似度很高。

摩梭服飾和藝術綜合複雜的工藝流程及其獨特的製品，見證了摩梭人的文化創造力，體現了它獨有的藝術價值和摩梭人的審美心理。