國光劇團清宮大戲「夢紅樓．乾隆與和珅」12月登場

【文/陳小凌】國光劇團繼2014《康熙與鰲拜》、2016《孝莊與多爾袞》之後，今年12月6日至8日推出第三部清宮大戲《夢紅樓．乾隆與和珅》，獨闢蹊徑，大膽引用文學經典《紅樓夢》，從『鏡花水月』的《紅樓夢》中，切入乾隆與和珅的君臣關係，開掘觀覽帝國衰敗的獨特視角。

全劇由唐文華、溫宇航兩大生角領銜主演，時代背景由清朝之興轉向盛極而衰的乾隆晚年，主軸描寫乾隆晚年與親信大臣和珅的諸多互動，看溫宇航飾演的和珅，如何從儀表翩翩的機敏才子一步一步體察上意，深入君心，設立「議罪銀」制度替皇帝充實內務府、撫慰乾隆畢生無法抹去的喪妻之痛，終於成為比乾隆親生兒子更親密的心腹。

溫宇航飾演的和珅深得唐文華飾演的乾隆寵信。陳小凌攝影。

唐文華飾演的乾隆，雖站在十全武功的盛世巔峰，卻仍不免在生命消逝的恐懼、對愛情的眷戀及對權力的渴望之間搖擺，甚至神遊「太虛幻境」，從《紅樓夢》的「風月寶鑑」中看到大清帝國命運的隱喻。

同時以紅樓夢王熙鳳（黃宇琳飾演）、秦可卿（林庭瑜飾演）對應清宮背景，虛實相映中預見繁華將逝的徵兆。王熙鳳、秦可卿與富察后（黃詩雅飾演）三位重要女性角色皆為鬼魂或虛幻人物，凸顯出兩大生角的精彩互動，在朝堂詭譎中共譜「兩個男人的浪漫」，並另立起女性角色的不同視角。

據傳《紅樓夢》因書中記載許多旗人宮廷貴族的實際細節，被認為有可能影射朝政或皇家祕辛而被禁，而在野史傳說中，便是因為和珅每天讀《紅樓夢》給乾隆的母后聽，而促成了此書的解禁。這段傳說也間接豐富了本戲的設定，劇中《紅樓夢》甫出場時便是一本「烈焰中的禁書」，由和珅搶救未被燒盡之稿而得。也因此《紅樓夢》一書，不只由盛漸衰的內容影射大清帝國的殞落，書的禁與解禁亦象徵著乾隆的內心關照與君臣生命關係的變化，觀眾更可以從中看到創作者的企圖。

溫宇航飾演的和珅和王熙鳳（黃宇琳飾演）對手戲。陳小凌攝影。

導演戴君芳設計了「多寶格」的概念嵌入劇中，同時呈現在舞台設計、多媒體設計等面向。不僅呼應乾隆喜愛蒐集珍寶的史實，更直探乾隆內心，將整個故事虛實相生的意象具象化。

藝術總監王安祈在前一部清宮大戲《孝莊與多爾袞》演出時即曾表示，清裝戲本來就是京劇的重要類型，在清朝當時是「時裝戲」，由來甚久，絕對不是對電視清裝戲的仿效。而編劇，更是「與史料『競合』的說故事人，在歷史罅隙中作文章。」這「作文章」的初衷，便是貫徹三部曲的「情」。此「情」不侷限於親情、愛情，更有對普世人情的觀照。

東方素有「水滿則溢，月盈則虧」的哲學思維，國光劇團前兩部清宮大戲發生在順治、康熙時代，談的都是清國之興；第三部則選擇了盛極而衰的轉捩點，也就是乾隆晚年的十八世紀後期。此時中國歷經百年盛世，由頂峰逐漸走向安逸、衰弱；此劇不僅企圖帶領觀眾重新挖掘歷史上的人物情感，更期望觀眾從虛實相應、與現實情況對證中獲得更大的體會。

清宮大戲《夢紅樓．乾隆與和珅》製作群。陳小凌攝影。

國光劇團張育華團長表示：「不僅有唐文華與溫宇航領銜，聯合優秀的中生代及青年演員們同台飆戲；而該劇從『鏡花水月』的《紅樓夢》中，開掘觀覽帝國衰敗的獨特視角，內涵豐富深刻，勢必可又翻新國光劇藝美學的另番格局。」音樂再度由前兩部清宮大戲作曲的音樂統籌李超操刀，編寫出亦京亦曲的「京歌」，姬君達編曲、指揮。

張育華說：「此次更特別的是劇中與現代科技融合，加入即時互動的趣味，觀眾可以自行設計獨一無二的寶物「進貢」給皇上的多寶格，讓觀眾對戲有進一步的參與，更深刻地走向劇中世界。」軟硬體上的不斷嘗試與實驗，正呼應了國光讓戲曲藝術與時俱進，努力結合未來新科技的精神。