圖說：顏博文執行長十年前加入慈濟，也不知道慈濟在九二一震災之後，為災區重建了51所學校。他感慨表示：「這個資訊的穿透率太低了。」
撰文／蔡翠容、李志成
攝影／林家如
「為何很少談法（佛法）？」顏博文謙虛表示，「我比較喜歡談科技、永續，我很少談法。」因為怕自己認為自己「見山又是山」、怕自己「不求甚解誤人子弟」、怕自己「說的」比「唱（做）的」好聽。
曾經是科技業上市公司的CEO，有因緣接觸佛緣，成為慈濟慈善事業基金會執行長，顏博文，一位沉穩有前瞻理念的慈善CEO，在「2019年國際人醫年會」中，從科技人的CEO到慈善的CEO，一堂「核心價值讓慈善永續發展」課程，述說一位專業CEO的信願行。
「為何常談永續？」一切有為法，如夢幻泡影，宇宙間都有「成、住、壞、空」，生老病死，生住異滅，都會有永續的問題。他以臺灣企業譬喻，中小企業平均壽命13年；百大企業30年；而全球五百大壽命41年，像柯達(Kodak)持續了130年，諾基亞(Nokia)雖然仍存在，但目前已很少人使用它的產品。
「『永續』是永遠都有續集，但是不會自然擁有，關鍵是在『組織』是不是能持續發揮它的『社會影響力(SROI, Social Return on Investment，或稱社會投資報酬率)』；引起社會共鳴、共識、共行，才能永續在社會運轉。」
顏博文在進入慈濟之後，發現慈濟有太多好的理念與模式，但是外界知道得太少。就如他在十年前加入慈濟，也不知道慈濟在九二一震災之後，為災區重建了51所學校。他感慨表示：「這個資訊的穿透率太低了。」他又提及，一般企業組織追求的是公司短期的獲利，不像非政府營利組織(NGO)，如同慈濟是非政府營利組織其中一員，是著重的慈善事業。
圖說：顏博文執行長正推動以「社會投資報酬率」來量化慈善的貢獻，希望讓社會大眾因此更理解慈濟慈善的社會價值。
相對於企業，慈善的價值該如何衡量？如何取得平衡？都是我們需要定位的問題，定位正確才能永續發展。顏博文執行長語重心長地表示，傳統評量無法完全表達非營利組織的價值。資料顯示，2018年度慈濟志工動員數超過一千八百多萬人次，全年度受益人次超過三千萬人次，這樣的社會價值如何宣導出去？
顏博文表示，慈濟志工的五項特色是無償、自費、自假、自禮、自捐，以2018年度無償所產生的經濟價值超過一百二十億，約為慈善總支出的兩倍；慈濟志工的自捐，令人感動，捐善款、物資、土地、房子、骨髓、大體…這樣的組合，全世界找不到和慈濟一樣的組織團體。
慈濟基金會目前正在推動以「社會投資報酬率」來量化慈善的貢獻；顏執行長舉例，你帶給別人快樂，解除他人痛苦，翻轉了一家人，這要如何量化成「錢」來告訴別人。也就是以考量投入的成本將能夠創造社會多大的效益，並以成本效益的方式分析其影響力，換言之，就是投入一元給慈善，可以產生多大的社會效益，顏博文期望今年年底能有機會對外公布結果。
2016年第四屆慈濟論壇中，社會企業共同主席也是哈佛大學商學院教授赫曼‧李奧納(Herman B. Leonard)提出，慈濟在面對災難發生時，什麼因素讓慈濟具有特別快速的動員能力？李奧納教授認為慈濟並非以目標達成為導向，而是為實踐其核心價值而動員；又為何能如此有效的去應對大型災難的高度不確定性、紛亂、紛擾、壓力的局面？他的觀點是，慈濟運作並非計劃導向，而是其核心價值的承諾導向。
慈濟四大八法與聯合國所推動的17項永續發展目標能完全相對應，讓顏博文非常佩服 證嚴上人的遠見，「慈濟有很好的模式，很好的精神裡念，表現非常突出，有感動、有成果、有時效性，都值得與大家分享；像慈濟的無語良師、國際賑災、以工代賑，慈濟模式一定要全球認證。」像聯合國的以工代賑就無法如慈濟模式一樣成功，顏博文希望能多多對外發表、分享慈濟模式，以得到更多人的共識，一起參與、共享。
圖說：2019年全球國際人醫會在花蓮靜思堂召開，外國醫護人員向顏博文執行長提出疑問。