【文/陳小凌】來自日本千年非物質文化遺產的雅樂，將在2019臺灣戲曲藝術節旗艦製作《雅正之樂—日本雅樂的音樂風情》，呈現臺灣與國際傳統戲曲的文化對話，其中亮點是演出「蘭陵王入陣曲」以樂器合奏的「管絃」伴隨舞蹈的「舞樂」，舞者戴面，著紅色裝扮，重演蘭陵王入陣殺敵的英姿。
▲ 日本公益社團法人北之台雅樂會。臺國樂提供。
臺灣國樂團攜手日本公益社團法人北之台雅樂會，4月13、14日連續2天在臺灣戲曲中心大表演廳，將為國人帶來傳承千年的世界非物質文化遺產。
雅樂，源起中國周公制禮作樂，歷代為天子祭祀、朝賀、宴享所用，日本雅樂則可上溯至奈良時代，除了歌謠，更有西元5至9世紀由亞洲大陸傳來的樂舞，如中國的唐樂、朝鮮半島的高麗樂，以及來自天竺（印度）、林邑（越南）等地的音樂和舞蹈。
其中最著名的「蘭陵王入陣曲」即唐樂，並經林邑傳入日本，日本雅樂吸收的各方樂種中，與中國的唐樂最具淵源，史料記載，日本於唐代曾派遣19次的遣唐使，將唐文化悉數帶回，其中不乏樂器與樂譜，隨後日本設立了專 職的樂師機構，逐步建立具有日本特色的禮樂制度。在宮廷與神宮中經過千年的師徒相傳和後裔承繼，被完整的保存下來，2007年聯合國教科文組織特將其列為 人類非物質文化遺產。
北之台雅樂會此次由日本宮內廳式部職樂部前首席樂長安齋省吾領軍，親自演奏鞨鼓，鞨鼓在雅樂中擔任指揮角色，座位在第一排的最右側，樂曲的開始與 終止都要遵循鞨鼓指令。除了鞨鼓，擊樂器還有太鼓與鉦鼓，座位分別在第一排的中間及左邊，第二排則是絃樂器，琵琶在右側，箏在左側，第三排是管樂器，由右 至左分別是笙、篳篥及龍笛。雅樂的編制工整嚴謹，具有完善的聲學基礎，因此被譽為現存最古老的交響樂，在4月13日北之台雅樂會的專場演出中，便可聆聽這宛如封存在時空膠囊中的千年之聲。
14日第二場演出，則由北之台雅樂會與臺灣國樂團輪番登臺，彷彿穿越千年的時空交會，呈現出既相似又相異的樂團編制。日本雅樂形容「笙」是來自天上的聲 音，負責演奏旋律與和聲，「篳篥」則表現地上的生活，是人間的聲音，具有音量大的特徵，負責主旋律，而「龍笛」具有寬廣的音域，可裝飾主旋律，打造了天與地之間的 空間，笙、篳篥與龍笛三者融合將構成整個宇宙。日本雅樂裡的管樂金三角，在千年後的國樂團裡依然堅守著崗位，一樣的樂器屬性、一樣的座位配置，在需要更大音量 時，還會將篳篥換成具有相同發聲原理的嗩吶。這組建構千年的管樂宇宙，比較千年前後，是會讓人感嘆物換星移，還是驚艷於新星燦爛呢？
穿越時空演出中交會的還有另一個亮點，在日本雅樂的編制中並沒有拉弦樂器，目前在國樂團中佔有半壁江山的胡琴，異軍突起於明清時期，相較於雅樂器，是晚了數百年才誕生的新樂器。歷史上不曾同框亮相的他們，此次將以日本人耳熟能詳的《越殿樂》攜手登場，負責重新編曲的臺灣國樂團藝術經理王乙聿表示：「《越殿樂》是日本逢年過節及結婚典禮常用的雅樂曲，此次在日本雅樂既有的編制上，加入國樂團吹管、拉弦、彈撥、打擊各聲部，藉由新的組合豐富音樂色 彩，但同時仍保有《越殿樂》原本端莊典雅的特質，對雙方而言都將是新奇的體驗！」