
寵物墓園一隅。提供/淺水灣寵物天堂

有些塔位不只可以放一個甕,一個大家族也能放。攝/貢曉立
有些飼主火化寵物骨灰後,採用保留方式「置於家中」,雖這在國外較為常見,但在台灣家中老一輩將骨灰屬「陰」觀念,面對長輩採取反對態度,陳佑生說,如果家中長輩對這塊有禁忌,建議「不要讓他們看到」「順者長輩意見」,以減少家庭革命。

飼主為自己的寵物塔位精心布置。攝/貢曉立

飼主寫下滿滿的思念跟祝福。攝/貢曉立
寵物的祭拜、身後事都比較單純,幾乎都交由飼主來決定。有的飼主因宗教關係,會讓離世的寵物先淨身8小時,但也有的飼主很隨意,業者不會因為特別禁忌去規範飼主;同理,祭拜的方式也由飼主決定,祭拜用的物品大多都是寵物生前喜愛的食物、玩具,有的飼主也會特別訂製房子、車子、衣服的紙紮。陳經理解釋,以佛道定義,走後的世界已不再分人或動物,大家都變成一個靈魂排隊等投胎轉世,但路上總需要一些過路錢財,所以活著的人才會燒紙錢、蓮花或者玩具供地下的亡者無憂無慮等投胎。

有些飼主會要求先將骨灰罈置放在佛前,聽經一段時間後,方可放入塔位。攝/貢曉立
不僅如此,飼主挑選塔位和樹葬形成特殊型態,以塔位方式,飼主在幫貓選塔位時,會以上層為首要,狗狗和兔子而是底部為主。樹葬方式則將骨灰磨粉裝在可分解的骨灰罈以「順時針」埋葬骨灰,並以花卉標記已埋葬的穴位,放置3至4個月後將自行分解,其中更延伸出貓咪、狗狗、兔子圍繞同一顆樹,或者飼主買斷樹葬將所養的寵物葬在該棵樹底。

有些飼主採用獨立植葬。攝/貢曉立
在陳佑生解說樹葬時,目擊一對夫妻正在為剛去世不久的毛小孩舉行樹葬儀式,該夫妻提到最早的那隻狗狗協尋政府辦理,集體火化雖才200元,但想到毛小孩感情如家庭一份子,他們其他3隻則選擇在淺水灣個別火化及樹葬。樹葬儀式中,火化後的骨灰會埋入樹下,飼主會對寵物說出最後道別,丈夫提到「現代人對寵物情比較捨得花」,但面對寵兒一一離去依舊很不捨!

陳佑生經理親自主持這場寵兒喪禮(樹葬),飼主一邊灑骨灰,對著已逝的寵物喊話「一路好走喔!病痛不要那麼多囉!」攝/貢曉立

將骨灰埋好後,業者會在上面種下花,以示標記。攝/貢曉立

再把寵物照片掛在樹上,樹葬後事就完成了。攝/貢曉立
陳經理提到,他們一年會舉辦兩次法會,分別在清明春季與中元秋祭前後,而為了方便飼主祭拜祖先,通常都會與節日錯開,但陳佑生也告訴我們,平常六日都會有許多飼主前來探望寵物,有的飼主甚至固定每個禮拜看一次。法會舉辦比照人類,主要是在超度與生前祈福,而除了固定舉辦法會,業者也會依照飼主的要求另開法會,請師傅專為該飼主的寵物誦經。

每年清明與中元兩節日,皆會為寵兒舉辦法會。提供/淺水灣寵物天堂

多位法師替寵物誦經。提供/淺水灣寵物天堂
但也有安樂園的法會舉辦方式與一般不同。feerie翡翠森林負責人吳欣怡認為,寵物就像小孩,而一般的祭拜儀式都偏向「慎終追遠」,老一輩的人恐無法年輕人對寵物身後事的處理方式,所以feerie翡翠森林以「團聚」為主軸,依照四季及宗教舉辦不同法會。如佛教的法會,業者會在園區準備buffet,邀請飼主帶著自己當下養的寵物前來與寶貝們說說話,隨後才由法師進行超渡、祈福儀式;但若是基督教徒,則會以音樂會的方式舉辦,一樣邀請飼主前來園區探望寶貝,並會提供比較隱私的禱告房間,供教徒使用。

翡翠森林法會或音樂會上提供的buffet。提供/翡翠森林

翡翠森林的法會照。提供/翡翠森林
因為存放骨灰是採用「天堂書」,feerie翡翠森林的法會也有提供小卡片,供飼主把思念寫下來,放置在「天堂書」內。但該園區以環保為訴求,並不鼓勵飼主燒金紙、紙紮等物件,業者會把飼主帶來的飼料統一集中後,捐贈給流浪協會。
因為每個安樂園提供項目不一,當我們詢問該如何建議飼主挑選好的安樂園,陳經理提供了五點須知:
一、 園區土地是否自有
若該土地為公司業者所有,就無疑慮,但若土地為農業農舍申請,或者是承租關係,飼主就需要注意了!
二、 樹葬或塔位是否一次性,還是每年有管理費
有些地方的樹葬是永久性,但有些地方的樹葬有時間限制,飼主了解清楚,才不會對後續管理問題產生不必要的麻煩。
三、 塔位為單一寵物專用或由飼主全權決定
有些飼主養不只一隻寵物,可能是個大家庭,若到時想把多隻寵物的骨灰罈放置在一個塔位時,就必須先清楚了解該塔位是否可行。業者雖然將塔位的設計交給飼主布置,但其位置是只能放一隻專屬的骨灰罈還是多隻,在買前須先向業者詢問。
四、 費用透明度
寵物身後事本來要價就不便宜,業者恐在神不知、鬼不覺中抽取多餘金額,就曾聽聞過撿骨師在撿完後向飼主伸手要小費的案例過,若用費透明對飼主自然是種保障。
五、 交通問題
寵物安樂園跟人類墳墓一樣,因人忌諱而遠離城市繁榮區域,飼主要考慮到交通是否方便,才不會每年來探望時都傷透腦筋。



