新港奉天宮董事長何達煌表示，今年奉天宮、南瑤宮兩座宮廟為了要紀念這兩百多年的友情，特別複刻版「百年媽祖大符印版」贈送給對方廟宇典藏，這樣百年的大符印版全國只有五塊，其中新港奉天宮與彰化南瑤宮各有一塊，希望藉由這樣相互典藏，讓媽祖文物的保存能更加久遠。彰化南瑤宮笨港進香團，可說是台灣大型徒步進香團之鼻祖，更可稱為「台灣第一進香團」，清朝乾隆年間彰化南瑤宮建廟之後，在這二百多年中，面臨了許多的歷史變遷、動盪與政權的更迭，彰化南瑤宮笨港進香至今仍延續不絕。「新港奉天宮迎南瑤宮媽祖請火」，更由文化部指定為嘉義縣的無形文化資產。
南瑤宮管理人、彰化市長邱建富說，彰化地方上有句俗諺：「大媽四愛吃雞、二媽五愛冤家、三媽六愛潦溪」，意思就是二媽、五媽的進香大總理們都勇於對進香時的一些問題作改變與創新想法，所以難免會有些爭吵，所以被稱為「二媽五愛冤家」。「彰化南瑤宮笨港進香」活動，保留許多先民的文化，配合進香所產的俗諺與文化內涵，近復館的南瑤宮曲館-勵英社、駕前武館南瑤宮振興社，都需要繼續傳承延續下去，笨港進香活動是一個值得大家深入瞭解的媽祖進香活動。
南瑤宮的笨港進香活動，已成所有媽祖信徒們的「集體記憶」，並不因日本殖民政權的統治而中斷，這一條傳承二百多年的香路，已深深烙印在彰化媽祖信徒們的記憶中，彰化南瑤宮笨港進香可以說是笨港歷史的見證者。
奉天宮榮譽董事周振樹指出，南瑤宮香火由前輩楊謙自笨港天后宮帶來，基於飲水思源及知恩圖報，遠在清嘉慶年間，信徒即約每4年一次前往笨港天后宮進香，並到南港探望楊謙的後代，雖然笨港天后宮後來被洪水沖毀，但南瑤宮仍沿襲南下進香慣例，南瑤宮前往笨港進香已傳承二百多年，10個媽祖會除了新大媽會依慣例不主辦進香事宜，另9個媽祖會分3組輪辦，首輪俗稱「大媽年」或「大媽四」，次年俗稱「二媽年」或「二媽五」，三輪俗稱「三媽年」或「三媽六」，今年就是二媽年由老二媽、興二媽、老五媽主辦。
地方上流傳：「大媽四愛吃雞、二媽五愛冤家、三媽六愛潦溪」，意為大媽、四媽進香祭典時信徒所供奉牲禮特別豐盛，故稱「愛吃雞」，而二媽、五媽進香過程時有意見不合或搶轎事件，故稱「愛冤家」，三媽、六媽進香回鑾堅持跨越濁水溪，經常遇到河水上漲而必須徒步涉水，故稱「愛潦溪」
新港鄉接駕團隊：報馬府、新港國小非洲鼓、新港國小小北管、文昌國小兒童樂團、古民國小宋江陣、元極舞、舞鳳軒北管戲劇團、新港奉天宮太子團、威揚團哨角、千里眼順風耳將軍、聖四媽會、四街祖媽神轎；彰化媽新港街面會香路線福德路直走→左轉中正路→大興宮→右轉大興街→右轉古民街→右轉文昌街→右轉中山路→直行進入奉天宮，晚上7時30分舉行大公祭典，彰化縣長魏明谷、彰化市長、南瑤宮管理人邱建富、進香大總理馮登科、老二媽大總理林明沂、興二媽大總理劉常吉、老五媽大總理陳木己、頭香開基祖廟主委莊啟能共襄盛舉。