婚姻平權問題近來在台灣吵得沸沸揚揚，同志婚姻是否合法化的議題，雖然長久存在，卻始終無法被正視的情形有了重大轉變。執政的民進黨、在野的國民黨與時代力量，破天荒地都有委員在立法院提出修法，同志伴侶關係受國家法律保障的新時代儼然即將降臨。 當同志婚姻合法化的修法越接近成功的一天，反抗的力道也逐漸加強。種種反同、恐同的言論紛紛出籠，其言論之刻薄、論理之薄弱，讓我們驚覺，過去台灣社會對同志的包容與接納，原來只是一種假象。原來有這麼多的人，或出於宗教，或出於對社會制度轉型的恐懼，也或許是因為不了解而產生之刻板印象，而對同志存有如此多的反感，甚至仇恨。 兩個星期以來，立法院周邊因為同志婚姻問題，大大小小舉辦了多場集會，社群網路與電子平面媒體，也進行了許多相關議題的交鋒。民眾看不見的是，長達半個月，反對同志婚姻的團體，密集以電話癱瘓立委辦公室，強迫助理們表達意見，不合己意或立場不合就動輒批評、謾罵，不堪其擾。上周公聽會，也發生反同人士硬闖立法院的脫序事件。相對的，29日的挺同婚活動，雖然不像反同活動透過特定宗教團體進行有系統的動員與策劃，卻展現了高度的秩序與理性。 對於同性婚姻合法化的議題，正反似乎有各自不同的論述。筆者願意理解反對同性婚姻者的出發點與理由。但是也必須指出，理解，絕不代表認同。也因此對於社會中許多宗教人士與政治人物擺明歧視卻還想躲在遮羞布後，喊著另訂專法的主張，要給予最大的批評。 理由千絲萬縷，但總歸一句，如果認為同志跟我們一樣，同志婚姻需要被保障，那請問為什麼要另訂專法？修改民法相關規定，就是擴大民法適用範圍，根本沒有變動任何既有家庭制度。筆者實在不願意對反同者嚴加批評，因為宗教與意識形態的堅持時常是狂熱而非理性的。然而當某些人試圖把宗教或意識形態帶入公共事務時，我們不禁要問問十字軍東征、獵殺女巫、發行贖罪券當時背後所依據的，不也是當初教會的主流思維？ 歷史上的變動總非如此容易，大是大非也非一辨即明。曾經，我們懼怕一夫一妻、認為男性為大；曾經，我們認為君權神授、燒死女巫；曾經，我們認為犯下的罪可以用金錢付出而免除；曾經我們認為君主制度天經地義、認為女性不能投票、認為黑白種族無法融合。 神也許不會出錯，但以神為名的人呢？天使，不會以愛為名行而行詆毀打壓之實，不會以維護傳統行騷擾批判，不會以平等為名要求國家立法確認歧視。愛就在我們的心中，不會因為性別與性向而有所區別 對於同志們長期爭取權益，與所有願意挺身而出的人，我們感到敬意。你們的理性與訴求，不激情、很溫暖。改革與平權的路還很漫長，妥協只是一種癮忍，我們要一起在這條路上並肩奮戰。面對指責，大家要挺起胸膛，用愛面對，同志沒有錯，更沒有罪。同志與非同志一樣正常，一樣追求愛與家庭價值，一樣有各自心中的神與信仰。 我們不要如同欺壓同志的人一般，害怕、打壓自己不解的人事物，要用加倍的寬容與耐心和他們對話。這不是憐憫，而是我們對基本人權、民主法治的堅持與尊重。 黎明之前也許黑暗，但同志們不要怨、不要恨，要用堅持與理性，用愛說出我們的心聲、用歌聲唱出我們的驕傲。 同志們、支持同志的人們，我們並不孤單。