那到底誰是「番仔」呢？其實照中國的一些經書來看現在台灣不是「番仔」的人恐怕不多，連罵人的邱議瑩委員可能都是「番仔」之一了，不信大家再往下看下去吧！
中國自古就是很自大、優越性很強的族群，其「中國」大約就僅指黃河流域洛陽盆地的「中原地區」，其他四周都是四夷的「番仔」；四夷就是東夷、西戎、南蠻、北狄，也就是番邦夷狄；從四夷番邦來的就是番船、番茄、番薯、番豆、番麥（玉米又稱戎麥、夷麥、西番麥）；對西方來的人叫做紅毛番；中國就是四夷中間的「中央之國」，是天地之間唯一的國家－天地之間只有一個國家就是中國，所以其他都是未開化的民族、尤其是山中的少數民族；中國自秦朝時就將福建廣東等地方稱為「蠻荒地帶」，後來將福建簡稱為「閩」，其意就是「門內的一隻蟲」，所以福建廣東人自稱為「炎黃子孫」就太高攀太趨炎附勢太自己臉上貼金了；絕大部份可能都是四夷之民也。
依照戰國策之趙策所記載：「中國者、聰明叡智之所居也，萬物財用之所聚也，賢聖之所教也，仁義之所施也，詩書禮樂之所用也，異敏技藝之所試也，遠方之所觀赴也，蠻夷之所義行也」；從這段就可知蔣介石的國民黨為何無法在此中原地帶建政而必須逃亡至台灣海角孤島了，因其不施仁義之政也。
從中國歷史經書之論述也可證台灣根本不配稱為「中國」，只是中國四周的蠻夷之邦罷了；現在的台灣住民除了極少數是「中原地帶」逃亡來的之外，其他絕大部份都是東夷西戎南蠻北狄之後，尤其是1897年以前到台灣拓墾的閩南人與客家人，至於原住民則根本與中國八竿子打不上干係，所以國民黨罵他們是「番仔」也沒錯得很離譜，只是國民黨忘了自己也是「番仔」罷了，這就是一支手指頭指著別人時其他四支指著自己；國民黨反省能力較差，到現在也還不向原住民族道歉，反是邱議瑩從善如流，事過兩天就出來公開道歉兩三次，其實從吾人前面論述，邱議瑩出來向原住民道歉是多此一舉，蓋邱議瑩罵的也不是原住民，何況民進黨一向就最尊重原住民族的；最可惡的是國民黨的原住民立委藉機興風作亂、小題大做想藉勢藉端挑起族群衝突，可見戰國策中講的「蠻夷之所義行也」在國民黨是無法體認與實踐的，因國民黨大多無此智慧亦無反省能力者，真是可悲啊！
中國自古即自喻為「中央之國」「中間之國」、其他國家皆為東夷、西戎、南蠻、北狄，將自己束之高閣與外界隔絕、讓自己變成井底之蛙一般，就如蔣經國建眷村將外省人隔離起來與台灣社會完全隔絕一樣可憐；但事實證明番邦夷狄的東西也有很好的，如番船（汽輪）坐起來就比中國的小船舒服、速度也較快，中國後來還要「師夷之技以制夷」，另外番茄、番麥、番薯、番豆也既好吃又營養，所以「番仔」的人事物也非代表很差勁的東西，事實也已證明中國四周的番邦夷狄有很多都比中國強多驕的。
2000年民進黨第一次執政以後已用「原住民族」來稱呼台灣的山地同胞（包括平地山胞），自日治時代開始政府也大力發展山區教育－連深山內都辦學校（霧社事件就可證明），所以現在台灣的原住民以非「未開化」民族而是知書達禮、明理尚義、知恥勤奮、刻苦耐勞的文明人士、文化人才，比一些不知廉恥、好吃懶作、白吃白喝的退將高級太多了，比之不懂文化只想將公產辦私產的外省權貴文明太多了，更比那些將國產變黨產還在積非成是、顛倒是非、以私害公、以情害義、無理取鬧、不可理喻的國民黨人高尚太多了；現在若說「番仔」還有罵人的意思應是指不講事理、無理取鬧、不可理喻、無恥無勇的人，所以應指那些在台灣白吃白喝白玩又坐領高額退俸卻跑到中國習近平主席座前乖乖聽訓、整理隊伍排隊進場退場的退將，這些人才是不折不扣不可理喻的「蕃仔」吧。（作者郭憲鈴係大成報總主筆、曾任全國營造公會總幹事、現任台灣國策研究會會長）（本專欄言論非代表本報立場）