在過去的泰雅族社會，族人出生時用織布包裹著強褓之身，過世時也用織布包裹身體，引領著從生到死的完整過程。從生到死，每隔一段時間，女性所擁有的織品就會所有不同：「少女時期，會有隸屬少女的織紋織在裙子上；婚嫁時，會穿著帶有家人祝福、期待的新娘嫁衣到新環境生活…」。織紋中的圖案是泰雅部落古老的智慧、歷史、祖靈崇拜的紀錄；而泰雅族的母親為女兒織成的新娘嫁衣上，華麗繁複的織紋，則包含了家徽及祝福的寓意。
在多達16族的臺灣原住民族中，泰雅族的紡織技藝最為發達，其織布圖案造型多變化。從種植苧麻、以苧麻為材料，剝取表皮後曬乾、挑紗、紡線，再經過清水洗滌後便開始定線、整經、織布。泰雅族人的服飾是為了表現美觀和社會地位，因此從頭到腳分別有冠飾、耳飾、頸飾、臂飾、腕飾、腰飾、和腿飾等，不僅精美且充分表現該族的藝術天份。
尤瑪‧達陸透過泰雅傳統服的研究與重製，積極進行田野並學習幾乎失傳的染織技藝，花了二十餘年時間讓染織技藝得以保留延續，重現泰雅之美。本次展覽將以該族織品為主軸，並融合其他傳統文物，透過「生命經驗的文化傳承」之視野呈現傳統、現代的穿越與穿新，同時也使觀眾進一步認識原住民族當代具代表性工藝的特色與內涵。此外，也試圖透過創新服飾的方式，將泰雅族群織品與當代印象整合作為展示主題，突顯該族的新文化意象。
訊息來源：財團法人福祿文化基金會北投文物館