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大魚海棠:中國式神話、中國式動畫

草根影響力新視野/ 2016.08.28 00:00
草根影響力新視野 文:魯力立 由來源,合理使用

《大聖歸來》上映時,媒體稱其為劃時代之作。《搖滾藏獒》上映時,我將其稱為國際化的新突破。但是沒想到,幾乎相隔不到1個月,《大魚海棠》讓我再次對中國動畫電影再次刮目相看。原本以為這是一群二次元少女迷戀的愛情漫畫,而觀後才明白,這是一部有深度的作品。

這種深度首先來源於故事。《大魚海棠》是一個原創的神話故事,講述了來自海底的“其他人”的世界,一個叫做椿的女孩和一個人類男孩鯤的故事。它打破以往我國動畫習慣改編經典神話,或者引用經典人物的套路。在我看來,這種創作是艱難而不易取巧的過程。經典符合觀眾的期待視野,有觀影基礎,但原創卻很容易引來唾棄,是一種冒險。然而,故事從經典到原創,從另外一個層面象徵了中國動畫人日益提升的能力和自信心。在我看來,原創本身就比咀嚼爛的幾個經典故事更有深度,它代表了中國動畫產業和中國動畫人的思想深度。

其次,《大魚海棠》的深度更體現在細節設置的巧妙。片中在人類世界和海底世界,人和魚的身份是分別調轉的,而靈婆是條魚,寵物卻是貓。如此荒誕的情節,細想而來,正是人類世界的翻轉鏡像,眾生平等的思想立刻體現。而椿為了救男孩,則將自己生命和鯤聯系。靈婆說,鯤死,椿也就會死。普通人將其理解為至上的愛情,而我卻認為這更強調了人與其他物種之間息息相關的聯系。人類對自然,對其他物種的毀滅,必然會終結自我。這些細節設置,無處不透露著有層次而耐得住咀嚼的資訊和思想。

進一步剖析這個故事,它講述了人和魚、人和自然的關系,處處暗示生命的意義。很多觀眾看後並不能準確地道明其主旨,但是都能感受到一種近乎宗教和哲學的理念。這就是其高明之處,不道破,卻無處不在,入木三分。仔細回想,又發現其闡述的理念層次之多之復雜。從最淺層次的樸實無華的愛情和親情,再到人與自然的和諧問題,最後上升到生命的頓悟,比如片中反復提及的生命是海,我們每個人都是海裡的一條魚,這正和佛教中提及的此岸和彼岸的說法吻合。《大魚海棠》這部電影本身創意也來源於莊子《逍遙遊》,開篇便提及“北冥有魚其名為鯤,鯤之大不知其幾千里也”。這不僅讓作品帶上了神秘色彩,更蘊含了中國古代樸素的天人合一的世界觀。不僅如此,片中也囊括了《山海經》《列仙傳》《搜神記》等諸多元素,特別是最後海棠補天的壯烈場景,更源於“女蝸補天”的傳說。所以,《大魚海棠》是一部中國式動畫。它的中國式,更在於深刻的中華文化和中華傳統思想。

當然,跳出其深刻的思想,反觀這部電影的畫面,也是中國味兒十足。導演梁旋和張春以客家生活為原型,將土樓、盤頭甚至服飾都還原。唐裝、陶笛、麻將,油紙傘,龍頭船,石獅子處處都彰顯中國風。但是,我也不得不說,有些妝容,服飾卻莫名其妙地呈現日本風格,有模仿《千與千尋》的痕跡。在一些內容表現上,也有故弄玄虛的嫌疑。但是總體而言,這是中國動畫電影向前大踏步邁進的現象級作品。起碼,《大魚海棠》算是一部真正的中國式動畫。

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