生老病死，世人有誰最終不是要走上這一遭。傷心難過，很多時候只是自己給自己設置了過不去的坎兒。你今天所有的陰鬱，並不會換來第二天的陽光。哪怕是對未來極盡擔憂，也永遠都不能夠掌握得了下一次偶遇時的天氣。
老婦人聽完了戒緣師叔的話，似乎明白了些什麼道理。但喪子之痛仍很難在瞬間平息，她努力讓自己止住哭泣，抬頭看看天，這才想起來是應該要請幾位師父隨自己回村子裡去，加以飯食招待。
這一路並不長，但老婦人走得異常緩慢，彷彿她每走出一步都要用盡極大的力氣。剛開始，她邊走還邊回頭看，但在戒緣師叔的建議加催促下，老婦人這才慢慢地挺起佝僂的腰背，腳下的步子也加快了許多。
回到家中，老婦人請幾位落坐後，自己在廚房簡單做了一些飯食給幾位出家人端了上來。可老婦人也許真的尚沒有從悲痛中恢復過來，她似乎忘記了自己也還空著肚子呢，她只做了三碗麵，並沒有自己那一份。看到此情此景，釋然雖然很餓，但也不好意思第一個下筷子。他知道，老人家失去親人後心裡一定不好受，就像是自己記憶深處最不願意提及的那段過往一樣，明明嘴上說著無所謂，卻往往觸景生情，在最不惹人注意的時候把眼淚落在心裡。
戒緣師叔也把筷子放下，走到老婦人身邊，蹲坐下來，長歎一聲說：「老人家，生活不容易啊！你這個年歲比我還大，我想也不需要我來給你講什麼大道理，你心底一定比我還要明白事理。可是，我們雖然明白，卻不去做，這和一個糊塗人有什麼區別？」
老人也歎了口氣，良久，從那渾濁的眼睛中滾落出一滴眼淚。她抬眼瞭望掛在天邊的月亮，自語說：「總歸是要有陰晴圓缺的。生活啊，就這樣子吧。」說完，她站起來到廚房又端出一碗麵條，和三位出家人坐在了一起。
這一頓飯讓釋然吃得很不自在。席間不但沒有一個人說話，就連桌上的蠟燭似乎都不敢搖晃一下身軀。靜默，往往是最具殺傷力的武器。釋然生怕老婦人在某個瞬間情緒就崩潰了。所幸，一切都只是平靜而已。這頓飯簡簡單單地開始，也簡簡單單地結束。誰也無須多言，大家各自明白在心。
夜， 不知不覺間已經深了。
釋然在床上翻來覆去睡不著，他試圖打坐讓自己靜心，可心中明明空空如也又需要靜什麼？他偷偷地看了看旁邊的床上，似乎戒緣師叔和釋道都沒有進入夢鄉。釋然再耐不住心中的困惑，主動把戒緣師叔也叫了起來。
「師叔，我想問你一個問題。」釋然說，「你曾經害怕過嗎？」
戒緣師叔一愣，沒有想到釋然會問出這樣的問題。他本以為經過了白天的事情，釋然和釋道都會對人生有一番新的思考，或許生和死正是最讓人琢磨不透的難題。只有那些敢於正面生死的人，才有可能最終超越這一切。
「害怕？」戒緣師叔笑了笑，「每個人都有小時候，都會有一些害怕的東西。」
釋然知道戒緣師叔誤會了自己的意思。他說的害怕，並不是對什麼東西的畏懼，而是自從懂得人世以來，是否還有不願意也不敢捨棄的東西存在。或許，人之所以尚且為人，正是因為在這世間還有所留戀。大如生死，小如錢財，總是會有放不開的東西。釋然自認為修行尚不夠，世間還有很多看不透的故事，可他現在想要知道戒緣師叔的是什麼樣的想法。
其實，這根本不算是個問題。不論戒緣師叔做出何種回答，對釋然來說都是安慰。釋然現在需要的是有一個人能做自己修行的標杆，而不是給他樹立起完美的典型。所有的完美，都只不過是用來唬人的噱頭罷了。真正的有血有肉，才是最值得紀念的典範。
戒緣師叔反問釋然：「你覺得呢？」
釋然回答說：「要說害怕，肯定每個人都有，我只是不知道師叔你具體會害怕什麼。是孤獨？不像，否則你就不會一個人上路。是誤解？應該也不是，這一路走來我們被誤解了多少次，也從不見師叔會因此而大發雷霆。是絕望？更不應該呀，師叔你常說還有很長的路要走，又怎麼會對未來絕望。我腦袋愚笨，實在是想不出來。」
戒緣師叔自己也很認真地想了想，最後才回答說：「我想，你剛才說的這些都只是一種表現出來的情緒。每個人都會有情緒波動，但背後真正的原因是什麼？我最害怕的，其實是我自己。」
「你自己？」釋道睜大了雙眼問師父，「自己有什麼害怕的，我最相信的人「是呀！」戒緣師叔終於用笑聲打破了凝結一整天的沉靜，「其實釋然剛剛所說的孤獨、誤解、絕望等等，都不過是你自己內心世界的影子，都是你自己強加給自己的感覺罷了。你對自己說：『這些真可怕，我承受不住了。』那你就真的會被打敗。
同樣，假如你告訴自己：『沒什麼好怕的，只要我積極面對，就能戰勝一切。』那麼就沒什麼能難得倒你。何必苦苦執著於那些虛幻？一個人若連自己都不怕，他還會怕其他什麼呢？ 使你害怕的其實並不是那些想法，而是你自己的那顆心啊！」
本文出自野人文化《小和尚教你不糾結：53個放下的練習，每天少一點束縛，活出灑脫積極的人生》
