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海拔4000尺圓教育實踐的木子鵬

民生@報/陳小凌 2016.05.10 00:00
【文/陳小凌】他是新疆烏魯木齊小康家庭的獨苗,卻天生叛逆任性,18歲念高一就休學,只因熱愛搖滾,想到北京闖天下;2010年青海玉樹大地震,牽起他和當地「利民學堂」的緣分,讓他轉身成為海拔4000尺圓教育實踐計畫的推動者。今年30 歲的木子鵬,用自己的故事,要讓大家關注和了解康藏高原上玉樹孩子們的生活與困境。他說:「真正的教育就是把你的心和不同的世界相連」。

正因為自身輟學的成長經驗,讓他知道「離開教室才是真正學習的開始」,從五年前開始,為玉樹『利民學堂』付出,擔任副校長的他,選擇另一種方式來讓都會人重新看康藏高原,也要讓當地人如何敞開心懷,和世界接軌!

「遊牧文化是人類最古老的文明,但現在快消失了!」讓木子鵬行動的焦點在發現:中國大陸城市化造成青康藏高原游牧文化正在急遽改變;中國大陸教育部推行的撤點併校計畫造成當地農村六成的中小學消失,偏鄉教育失衡,許多牧民子女前往城市發展時,卻因教育程度不足、語言不通而處處碰壁,他說:「他們是迅速地被城市化,也迅速地被邊緣化。」

曾在中國的NGO組織工作,也曾為中國和英國的藝術與教育專案設計和實施過上百場的活動,聯合發起了《中英教育劇場論壇》,與中國國家大劇院、英國大使館文化教育處(北京)、尤倫斯當代藝術中心等眾多機構開展教育專案的合作,曾受邀參與威爾士謝爾曼劇院(卡迪夫)國際藝術節等開展工作。但內心始終仍心繫在海拔4000公尺的草場和土地上的人們。

利民學堂是他起而行的第一步,因在北京與台灣女孩相識,進而成婚來到台北,他常說:「我是台灣陸配」,讓他發現台灣原住民部落的「時代化」,他創辦了社會企業「游牧行」,搭起外界與藏人互動的橋樑。

他設計深度旅遊,讓來自都會旅客可以體驗藏人每天的工作:撿牛糞、擠牛奶、做酥油和放牧,回歸最純真的生活方式,融入當地康巴文化,學習做唐卡、掐絲畫等傳統工藝;用不同角度看藏傳佛教,了解藏人如何看待生死。

同時,木子鵬也呼籲:旅客離開的時候「別留錢、別留糖果,把你的分享當成禮物吧!」「用你的專業知識或技能,與利民學堂的學生們切磋交流,相互學習。」他策畫的「游牧行」,要讓康藏族年輕人能與世界同步的機會,也讓各地的旅客,實地感受和認識藏人的熱情和生活。

這樣一位剛滿30歲的中國年輕人,從18歲以來歷經的人生轉折,到近三、四年間在偏僻的青康藏高原藏族自治區「玉樹」所發展的教育實踐計畫,讓《旅讀中國》雜誌應允木子鵬,幫助他辦理30場講座,分享在青康藏高原上玉樹孩子們的生活與困境。今天下午二時在杭州南路一段雜誌社,他將「真人圖書館」系列活動中,分享自己走過親康藏高原玉樹,讓大家了解康巴文化和康巴人的游牧生活和正在進行的翻轉文化。

圖說:木子鵬與康藏族民在玉樹。作者提供。

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