書聖王羲之的「十七帖」為晚年寫給友人信札的合集，因為第一札起首寫有「十七」二字而得名。原蹟見於唐代，但早已失傳，後人大多藉由傳世的臨、摹、刻本及文獻著錄試圖勾勒原帖的樣貌。
「十七帖」全篇書體主要以草書為主，線條遒勁有力，姿態勻稱優美，宋代人譽為「書中龍也」，自古以來就是學習書法的典範，包括敦煌出土的唐人臨帖、北宋蘇軾「臨漢時帖」，甚至後來元明時代的書法名家趙孟頫、董其昌都曾臨摹。另一方面，俞和以放大字體及直幅書寫重新詮釋，可以說是「十七帖」發展史上的一大變革。
明代中晚期一直到民國以後，「十七帖」的臨寫仍持續不斷，其中乾隆皇帝表現多元。清代書法家劉墉則以泥金書寫，裝飾意味濃厚，各有風采。
故宮副院長何傳馨表示，這次選展院藏歷代「十七帖」相關作品共13組件，民眾不只能一窺王羲之名帖原蹟之美，還能欣賞歷代名家如何傳承王羲之書法的傳統，是相當難得的機會。何傳馨說：『(原音)這次展出來歷代關於「十七帖」的刻體、刻本，還有一些有名的歷代名家他們臨摹、臨寫的「十七帖」的作品，所以可以看到就是說「十七帖」它本來的面貌是甚麼樣子，後來經過歷代書家他們的臨摹、詮釋，他們的練習， 從「十七帖」裡面去傳承王羲之書法的傳統。』
「書中龍也—歷代十七帖法書名品展」4月2日起在故宮台北院區展出至6月26日。