市定民俗「忠順聖王會食祖佛酒迎陳聖祖」，是見證清領時期原臺灣縣陳姓拓展脈絡的重要儀典；民俗中食祖酒、迎聖祖及桮選爐主制度，保存極佳，亦持續運轉中。歸仁大學潁川家廟敦脩堂忠順聖王會為增添列名市定民俗光彩，特於23日進行儀典時，邀請市長賴清德到場頒發市定民俗證書。
賴市長表示，「忠順聖王會食祖佛酒迎陳聖祖」活動是臺南市正式認定的，也可能是全臺灣宗親會裡面第一個獲得認定的，認定原因有3：第1、歷史悠久，已經超過1百多年；第2、參與的庄頭總共有46個，涵蓋仁德、歸仁、關廟、龍崎、新化、永康、東區、安南區等8個行政區，可說是範圍最廣；第3、食祖佛酒迎陳聖祖不只是一個宗親的活動，也是宗教的活動，有雙層的意義，在臺灣相當罕見。
賴市長進一步表示，尤其是這一百多年來，46個庄頭輪流舉辦，一年比一年更熱鬧，今年更可以說是盛況空前，尤其桮選庄頭再桮選「桌聲」個人的爐主制度、迎聖祖之交接及遶境，及以超大竹篩為「跋桮」圈界，都非常有文化的代表性，希望這個重要的文化活動，可以好好保存、流傳下去。
超過百年傳統的「忠順聖王會食祖佛酒迎陳聖祖」具有祀神兼祭祖雙重意涵，廣布46庄宗親，宗族情感凝聚力強，整體儀式流程有完善規制，運轉自如、維繫健全，是極為龐大且歷史久遠的老神明會組織。「敦脩堂忠順聖王會」輪祀之神明為臺灣陳姓３大支派的「太傅派」之「唐忠順王」(即陳聖祖)，根據考證，這樣的輪祀信仰最晚成形於清同治4年(1865)。忠順聖王像原供奉於歸仁區潁川家廟，後來家廟貢獻出來，供各聚落輪祀。忠順聖王會則最晚於日治時期的明治43年(1910)即舉辦有食祖佛酒活動，每年農曆2月15日於爐主家聚餐，亦簡稱「食祖」。