白先勇導讀「紅樓夢」 認全出自曹雪芹之手
中央廣播電台/江昭倫
10 年前
作家白先勇今天(20日)在台北國際書展舉行一場「紅樓夢導讀」講座,吸引爆滿讀者聆聽。白先勇認為,「紅樓夢」集中華文化之大成,可名列世界最偉大的5本小說之一。白先勇也指出,不少紅學專家認為「紅樓夢」後40回為高鶚所寫,不如前80回,但他以小說家眼光來看,後40回的角色對白與前80回有連貫性,結尾收得非常好,不可能出自第二個作者之手,他相信主要仍出自曹雪芹之手。
國立大學出版社聯展今年在台北國際書展期間策畫「大師講座」,20日特別邀請作家白先勇為讀者導讀曹雪芹的「紅樓夢」。
白先勇表示,莎士比亞是西方文化精神象徵,「紅樓夢」就是中國文化代表,「紅樓夢」之所以偉大在於它涵括了詩經、楚辭、唐詩、宋詞、元曲、小說、戲曲,也將中國文化中的儒、道、佛家思想融入小說裡,是一部集中華文化之大成的作品。白先勇說,若要他列舉全世界最偉大的5本小說,「紅樓夢」絕對名列其中,並強調「現在的大學生不讀紅樓夢,還算是大學生嗎?」
對於爭辯不休的「紅樓夢」後40回究竟出自誰之手,白先勇也有定見。白先勇指出,包括張愛玲、胡適等人都認為後40回是由高鶚所寫,因此藝術性遠不如前80回,但他仔細研究過,「紅樓夢」前80回千絲萬縷的線索舖陳,後40回都能接續,角色對白也有一貫性,很難相信是其他作者所寫,加上「紅樓夢」序中寫得很清楚,主要是程偉元和高鶚將散佚的後40回找回來,再加以修補,因此他認為後40回主要仍是出自曹雪芹之手。白先勇說:『(原音)我認為後面寫得非常好,寫的像黛玉之死、寶玉出家、還有賈府抄家,都是非常動人,非常powerful;最後120回的時候收尾收得非常好,所以我認為後40回很可能如同程偉元和高鶚講的,曹雪芹寫的稿子,稿子是殘稿,不是定稿,他們修的,我覺得這是最合理的講法。』
白先勇認為,「紅樓夢」不單是一本小說,也是一本中華文化百科全書,曹雪芹不單是繼承過去文化傳統,也賦予中國詩詞歌賦、小說戲劇全新的意義,即使到了今天21世紀讀「紅樓夢」,還是值得一讀再讀,一樣能對人生有所啟發。