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專欄/從張瑋珊事件看:「中國」是台灣人的天然成分

蕃論戰/侯漢廷/專欄 2015.09.25 00:00
張瑋珊事件落幕了,但是核心問題在台灣無法解決,隱患無窮,台灣藍營只能掩飾,鴕鳥般地視而不見,錯失了得分機會,並使社會氛圍更加向獨派傾斜。 張瑋珊,從感性台獨變成理性統派,認同自己是中國人的報導在台灣掀起風波。自由、蘋果、三立等獨派反中媒體與網民大肆人身抨擊,民進黨臺北市議員王世堅甚至氣急敗壞地稱「應將其斬立決」。自由時報先是「不慎」扭曲張瑋珊的薪水,報導張領高薪,造成人民憤怒;後有三立封「女版郭冠英」名號,意圖讓人民對郭冠英的憤怒轉移到張瑋珊上;再有無數網友騷擾張瑋珊臉書,導致同姓名者也收到遏列謾罵如「要當中國鬼就趕快離開啊?賤」、「狗東西」等語。 隨後,柯文哲與戴季全等事件新聞蓋過此事,張瑋珊事件算平安落幕。然而,卻有幾個觀察面向,值得留意: 張瑋珊的意義 台獨人士抓狂般抨擊她並非真心台獨、沒有讀書、並不理性、統派思維胡扯、與統戰部關係匪淺……。亟欲否認張從「感性台獨轉為理性統派」此一事實。 因為,台獨人士沒料想到,台獨神話是可以被破解的、台獨謊言是可以被戳破的。 張瑋珊是本省人,出身深綠家庭,家庭無人赴陸經商,而從小更是在李扁執政的台獨教科書下環境中長大。這些特徵,完全符合蔡英文所述,台獨成為年輕人的天然成分:「只要在中華民國土地下長大的孩子,自然會成為台獨份子,反對中華民國。」故,張瑋珊從小便是名「感性獨派」。張瑋珊的高中同學都會知道她是一名台獨份子,極端厭惡中國、崇尚日本。 然而,台獨人士處心積慮、費盡數年教育洗腦練成的「天然台獨」,竟被張瑋珊經由認真學習、理性反思,自覺成為統派的故事給打破了。台獨人士當然無法容忍。先要說她絕非堅定台獨份子,後要說她成為統派絕非理性。便是為了維護「台獨是真理」此一假象之絕對正確,不容顛覆。張瑋珊意義重大在此。 寒蟬效應再現 台灣媒體運作,新聞來源大宗是PTT;收視率決定群的大眾是中低收入戶,而上該兩種社群,皆屬綠營。馬總統執政下得罪練台生、靠攏台獨禁止旺中並購媒體,導致媒體幾乎全面獨化。加以馬總統多次對台獨妥協,更讓台獨氣燄囂張。 郭冠英案即為顯例。一名工作二十餘年的公務員,只因以筆名痛斥台獨,認為兩岸應該統一。即被撤職,甚至多次被獨派羞辱,至今仍被台獨追殺,領不到退休金。可謂思想審查文字獄的典型案例。而馬英九不僅沒有維護,反而拿香跟拜獨派,譴責郭冠英。 郭冠英因挺統一拿不到退休金,中共又未讓某大學聘請他擔任教授,給與薪俸,使其無後顧之憂。試想,如此氛圍,哪個公務員敢發表反台獨言論? 主流民意是主導塑造來的,當藍營在此事上,沉默、低調、不回應,甚至附和獨派,那麼媒體呈現就是台獨痛批張瑋珊、講中國人是賣台,於是「台獨」再一次成為輿論的主流民意、主流價值。 依據九二共識,兩岸同屬一中。台灣島內,依據中華民國憲法,中華民國就是中國。民進黨都要捍衛中華民國,張瑋珊強調自己是中國人,合憲、合法、合於九二共識、合於洪秀柱一中同表。到底何錯之有? 錯在她竟能揭穿台獨謊言,讓受台獨洗腦者有機會覺醒成為統派。 本是一個藍營可以藉機抨擊民進黨的機會,但是藍營不敢。因為國民黨不敢認同自己是中國人。國民黨不是統派,是獨台。 破除台獨天然成分第一步:認同中華文化 破除「台獨天然成分」的方法,從張瑋珊及石佳音老師的訪談中,及筆者之觀察,可歸納如下: 第一,必須先認同中華文化。只有先為中華的文化、歷史、文明感到驕傲,先願意當一名「中華兒女」,才有可能當一名「中國人」。根據民調,多數台灣人儘管不認同自己是中國人,然並不否認自己是華人或是中華民族一份子。此即為台獨教改要刪除乃至醜化文言文、中國歷史之重要原因。台獨深知文化影響國家認同。 台獨派會攻擊:認同文化,不見得要成為什麼人。哈日、哈韓、哈美者所在多有,哈中華文化也不見得成為中國人,更何況不認同者。遂扯「台灣是多元文化」,強調中華文化是「大中國思想、漢人霸權心態」。 首先,台灣主流即是中華文化。不由得不認同。美國或西方國家人口多元化,以基督教文化為傳統。台灣人口至少90%以上都是漢民族,不以中華文化為主流,是以何文化為主流?不說我們寫漢字、說漢語,台灣人的生活習慣從宗教飲食到節日等皆具有濃厚中華文化。 其次,相同文化確實未必要成為同一國家。然而,兩岸具有相同的中華文化,會成為統一的良好基礎。 更何況,「中文」就是讓台灣人成為中國人的「天然成分」。 再認同美國文化,但是你的母語是中文。閩南語,也是中國語。因此,認同中華文化,當然不能與哈韓哈日相比,後者僅是時尚興趣,前者卻是根。 台獨派又會攻擊:中華文化是糟粕。 一種米養百樣人,中國文化歷史悠久綿長,當然有好有壞。如同台灣寶島,有善良的人民,也有不講理只會人身攻擊的台獨份子。然而細數那些抨擊中華文化封建落後者,可曾正視其偉大? 中文是世界上仍然保有象形之文字,且數千年來綿延不改,今人能很輕易識得漢唐時人書寫的古籍;中國文明更是四大古文明中唯一連綿至今,歷史發展從無斷絕的文明國家;道家教我們做人、儒家教我們做事、佛家教我們修心,縱使不談中國古老的經濟、科技、政治制度遙遙領先西方,大唐盛世九天閶闔開宮殿,萬國衣冠拜冕旒的壯麗,歷朝歷代不主動向外擴張,強調厚往薄來、一榮俱榮外交的豪邁與大氣,上述文化,難道不值得驕傲嗎? 上該歷史、文化,只要寫中文,講中文,為中華文化自豪,是「天然成分」。 台獨還會攻擊:中共自己搞文革不愛中華文化。 認同文化,和該國政黨所為,無全然關聯。什麼道理熱愛美國文化就要熱愛民主黨或共和黨?熱愛中華文化,和愛不愛共產黨、愛不愛文革有何關聯? 破除台獨天然成分第二步:區分中國與中共 要台灣人民熱愛共產黨,不現實。 多數台灣人之所以不認同自身為中國人,是將「中國」等於「中共」,而自身並未屬於中共所管轄,排除中共,也排除中國。因此,對於認同自己是文化上的中國人,卻不認同自己是政治上的中國人這種人而言,必須強調:國家與政權、政黨的區隔。 現代對於國家的定義是源自於西方的西伐立亞條約,必須確立主權、疆界分明。然而中國自古便屬文明古國,未有明確疆界,凡識我唐朝文字、說唐朝語言、習唐人古籍,著唐人服裝、使唐朝制度,就是唐人。正是「自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨愛之如一」。 因此,戰國七雄,魏蜀吳,皆是中國。南明與清朝並非兩個國家,而是兩個政權;PRC與ROC僅是兩個政府,兩者皆是中國。正是九二共識「兩岸同屬一中」。ROC政府開創了亞洲第一個民主共和國,對日抗戰勝利一躍成為世界四強;PRC政府改革開放領導上億人民脫貧,成為世界第二大經濟體。 中華民國與中華人民共和國僅是政權與國號,既因熱愛中華文化而認同自身是中國人,即不必在乎國號政權之爭。難道這個年頭還要在意反清復明嗎?百年千年後ROC與PRC都未必存在,但是「中國」與「中國文化」卻會連綿不斷,何必為了政權之爭而否認自己是中國人? 再下一個層次,便是政黨。許多人否認中國人,是因厭惡中共(如文革),不僅台獨人士,連多數國民黨也如此。 然而,若台獨份子不會因為國民黨執政就否認自己是台灣人;那麼又何必因為共產黨執政就否認自己是中國人? 台獨會攻擊:中共不民主,故不當中國人。 那麼,若台灣不民主,你不當台灣人了嗎?你愛的究竟是制度還是台灣這塊土地?應當先決定自己是什麼國人,再討論這個國家應該用什麼制度。對中共不需要鄙視,更不需要仰視,需要的僅是平視。中共做得好,為之點讚。做不好,譴責之即可。 破除台獨天然成分第三步:統一是道德性的 放眼國際局勢,中美角力。美國為首的帝國主義崛起帶給世界的是什麼?是用美元的強勢地位對各國掠奪無窮盡的財富,是假民主自由之名,對反美元者帶來戰亂與破壞。 然而,過去千百年以降,當中國是世界領導者時,秉持的是天下一家、四海之內皆兄弟也。區域和平,中國有能力殖民但不殖民;中國有能力侵略而不侵略。縱使偶有暴君,也為當朝大臣反對、史家抨擊。而至當今,習近平一再強調「中國永不搞擴張稱霸」,捍衛和平,與美方在世界各處點火燒山,高下立判。 因此,台獨份子說:統一是邪惡的專制,台獨是善良的民主。顯然是對民主老大哥美國在世界的惡行視而不見,也對中國模式發展帶來的人民與社會福祉置若罔聞。 選擇天下一家,還是帝國侵略,是道德選擇。 樂觀與悲觀 樂觀的是:當台獨份子走完每一步,那麼,確實可以覺醒成為統派。悲觀的是:但是在台灣社會獨派當道、無人聲援統派的環境下,要讓台獨份子參與上該課程,艱難萬分。 台獨觀念固然可以破解,然而若寄望於少數老師、少數同學,漫長時間才能培養出稀有統派,復無人聲援,張瑋珊性情堅定,不被獨派攻擊而消沉,然而其他統派呢?若中共對台政策不調整,縱使一年覺醒了十數名、數十名統派,此「治標」之方,對長久兩岸關係又有何助益呢?

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