桃園市蘆竹區住著一群詔安福佬客，100多年前，他們從新竹新埔義民廟分香，成為繼平鎮之後，全台第3座義民廟，雖然他們現在已經被福佬化了，但鄉親們表示，他們沒有忘記自己是詔安客，今年會擴大辦理義民祭典，表達慎終追遠，還有不忘本的意義。
中元節普渡，誦經師以不太純熟的詔安客家話誦經，蘆竹區義民廟的榮譽主委邱進賢表示，雖然現在他們都已經成為所謂的福佬客，4年前，他們重新依循先人的客家祭祀儀式，先在蘆竹區五福宮祭祀，義民祭當天，再去新埔義民廟祭祀。
桃園市蘆竹區義民廟榮譽主委 邱進賢：「義民節這個方面，我們也很重視，我現在怎麼把，我們河洛庄的客家廟，怎麼去發揚，現在是我們要思考的方面。」
已有189年歷史的蘆竹義民廟是第二個，從新埔義民廟分香出來的廟宇，廟方主委指出，今年他們也要回到新埔參與義民祭盛會，希望能夠追本溯源，讓蘆竹地區的詔安客家人不忘本。
桃園市蘆竹區義民廟主委 曾文敬：「我們希望這樣的一個慶祝活動，讓我們在地的一些客家的族群後代，都能夠來了解，這樣的一個客家性質的廟，在閩南地區 那麼將來，要怎麼樣能夠繼續發展。」
文史工作者 蔡武晃：「其實詔安人在桃園的影響，不只有在族群，其實他還影響到了，桃園的一些泉州人、漳州人，他們在祭典儀式上的一些科儀，那其實這些東西，其實很多，都是從詔安人那邊來的。」
文史工作者指出，目前蘆竹區邱、黃、呂等家族，算是當地的客家大姓，雖然現在被同化，但在祭祀儀式與用語，還是可以看見詔安客家文化的蹤影，地方耆老希望，透過這次的義民祭典，讓地方的客家人走出來，了解自己的過去，也放眼未來對於客家文化的保存與發揚。