國民黨7月5日舉行大規模紀念抗戰勝利70週年，但原本在台北市中山堂舉辦七七事變紀念特展的得標商，卻因為柯市長質疑「為什麼要慶祝勝利？不要有勝利的感覺！」，最後決定棄標。前台北市長郝龍斌痛批柯文哲「以個人意識形態扭曲歷史真相」、「意識形態讓柯不覺得自己站在勝利的一邊，所以只紀念終戰，卻不紀念勝利，選擇跳過七七事件，因為此事對柯沒有意義」。 事實上，類似柯市長的感受，早就表現在名主持人鄭弘儀更直白表達的心聲。他在6月22日《新聞挖挖哇》節目，公開質疑紀念抗戰勝利，表示自己的父親當時是日本海軍，「中國軍隊打的是包括台灣在內的日本，與我爸爸為敵，現在你這些人來到台灣，你要慶祝中國贏了，那你覺得我爸爸的心情怎麼樣？」鄭弘儀進一步說：「我無意去挑動說，台灣這一邊的人不應該高興，我的意思是說，何必紀念呢？」、「我們應該盡量不要去傷害在台灣這塊土地的人民內心和感情」。 鄭弘儀發言，立刻引起大陸天涯論壇和微博痛批。7月2日，大陸官媒《人民日報》海外版甚至以「島內紀念抗戰勝利傳雜音，台灣有人認賊作父」為題，點名批判鄭弘儀「父輩被視為奴才、炮灰，自己卻認日本殖民統治者為父」，還提到「現在許多台灣人只關心日本時尚、溫泉、現代文明，對過去殖民歷史完全無感」、「甚至耗鉅資修繕日本老房子，卻沒有一處抗戰紀念館，這就是台灣的現實」，最後提醒「面對東亞地緣政治的改變，台灣何去何從，必須慎思」。 台灣朝野對中日戰爭的不同理解，最早可追溯到1995年台北市長陳水扁將10月25日「慶祝台灣光復50週年」改為「紀念終戰50週年」，從此將台灣的歷史認同分歧正式浮上檯面。誠如名政論家范疇所說：「中日戰爭還沒結束，但戰場已從中國大陸移到了台灣」，只是改以歷史文化、國家認同、民族認同的非戰爭形態呈現而已。 去年台北市長選舉，郝伯村影射柯文哲「祖父和李登輝一樣都是皇民，228被抓了三天挨打，與皇民思想有關」，連戰在出席「中國人反獨護國動員大會」時，更直呼柯為「青山文哲」，痛批柯是「皇民化官三代，連當『孫子官』都不配」，引起輿論嘩然。柯媽媽當時氣不過，反駁說「是誰把台灣割讓給日本？難道我們這些土生土長的台灣人，有得選擇嗎？」，柯文哲也回應說「我祖父生做日本人，不是他的錯，這要年齡到一個程度，才能了解前總統李登輝所說的『生為台灣人的悲哀』，在那個日本人統治的時代，我們如何指責？」 當時施明德也憤而在蘋果日報發表《生為台灣人的悲哀》，指出「戰敗的中國為了自保求和，把台灣出賣給日本。中國的行為，猶如家道中衰的父母把子女賣給他人為奴為娼。如今，高貴的『中國後裔』怎麼可以斥責我們在日本皇民化政策下不起來反抗？要做順民？」施憤怒表示：「競選關頭重新撩起『皇民』、『漢奸』的歷史傷痕，也許是求勝心切，認為藍大於綠，眷村子弟眾多的台北城，可以因此得利，卻不在乎台灣人的心痛。那麼，大家就拭目以待吧！」。結果證明台灣人對大中國思想大反彈，連勝文大輸24萬4051票，創下國民黨在台北市長選舉的空前慘敗記錄。 遺憾的是，儘管去年台北市民對於唯我獨尊的大中國思想已經大聲說不，今年5月下旬，深藍網民卻又開始重貼2011年12月30日一篇來自中國大陸、污衊蔡英文父親是「漢奸！日本走狗！」的不實貼文。1918年生為日本人的蔡潔生，在二次大戰期間，為了躲避日本徵召前往南洋作戰，以維修技工身份前往滿洲國關東州大連工作，當時滿洲國是溥儀執政，與台灣同樣屬於日本勢力範圍，台灣人為了避免戰禍前往滿洲國工作相當普遍。但深藍網民竟然如此繼續扭曲歷史，唯我大中國獨尊，這種狂妄自大只會引起台灣人更多憤怒。 柯市長曾在今年3月10日市政會議上，被問到如何處理台灣光復節70週年活動，當時柯如此回應：「我們有不同的過去，但是有共同的現在，歷史歸歷史，我們要走向共同的未來」。柯：「我和倪重華交待過了，該怎麼做就怎麼做，我們要尊重彼此過去有不同的過去，才能走向共同的未來」。 柯市長還提到他和倪重華、姚立明去看「軍中樂園」電影，倪姚兩人「哭得唏哩嘩啦」，倪說「這是他爸爸的故事，看得好感動」。後來柯又和倪去看「KANO」電影，柯看到流眼淚，倪對劇中台灣人都講日文感到奇怪，柯說「台灣人1930年代都是講日文，我小時候都講日文，上小學後才講國語，爸媽在家裡都講日文」。不管是倪姚看「軍中樂園」感動落淚，或是柯看「KANO」感動落淚，都只是直白反映自己所內化體會的過去，讓歷史歸歷史而已。 如今，柯市長願意尊重外省族群的歷史感情，願意延續馬郝兩位前市長的紀念抗戰傳統，繼續編列320萬預算舉辦七七事變紀念展，只是希望不要凸顯「勝利的感覺」、「尊重台灣人的歷史感情」而已，如此卑微的「歷史歸歷史」訴求，卻立刻引來郝龍斌「以個人意識形態扭曲歷史真相」的激烈反彈。兩相對比，到底是誰更意識形態？誰更扭曲歷史真相？相信台灣人心中自有答案。